裕固族同胞结婚有何讲究？

裕固族的婚配形式又正式结婚和非正式结婚两种，非正式结婚主要是指“帐房杆戴头婚”， 裕固语叫“杨恩开楞”。裕固族姑娘在奇数年龄15岁或17岁时，如果不准备出嫁，父母就为他另立一顶小帐房，择吉日举行戴头仪式。在举行仪式前，多半要请喇嘛念经。父母要为姑娘精心绣制衣服一套，头面一副，选择“吉日”宴请宾客，请两位已婚妇女帮姑娘梳头，当着客人的面给姑娘戴上头面，然后姑娘给每个客人到茶，用帽子遮住自己的脸，不说话，直到下午客人走后才回到大帐房内，同时将姑娘的头面挂在帐房的佛龛前的房杆上，仪式就算结束了。

裕固族的女孩子结婚时不穿大红色的衣服，一般有钱人家的很讲究，新娘要穿绿色长袍，意识希望、生机，带来好运。妇女平时带镶嵌珊瑚、松石、珍珠玛瑙头面。不戴白色头面，白色头面奔丧时才可戴

裕固族结婚之前，女生都会举行专门的编发头饰的仪式，一般会由娘舅唱当地民歌《戴头面歌》，女方也会在送亲的路上，扬起遮天盖地的灰尘，将新娘送到婆家门口，告诉男方，女方这边娘家人很多，别欺负新娘。

裕固族是我国少数民族之一，主要分布在甘肃省裕固族自治县境内。

裕固族同胞举行婚礼有这么一个习俗：

婚礼前，当新娘与送行的人快到男家时，新郎举弓向新娘方向射出三支箭，然后点燃两堆火，新娘和送行的人从这两堆火之间通过以后，才能举行婚礼仪式。

关于这一习俗的由来，有一则传说：相传，裕固人有了火种以后才过上好日子。因此，为了不让火种熄灭，裕固人就拣一块很大的牛粪烧着埋在灰中，用火时再把牛粪取出作为火种。

据说，要是火种熄灭了，除了到一个吃人肉、喝人血的妖精那里去求火，再无他法。

火种的故事！

当时有一对新婚夫妇，男人要去远方打猎，离家前忘记交代妻子绝不能让火种熄灭的事情。妻子因为丈夫外出，感到孤独和寂寞，心里非常烦躁，早早煮了点饭，吃完后天还未黑，就睡觉了。

第二天妻子起来，发觉火已熄灭，非常着急，忽然看见南山坡上有一股青烟直往上冒，高兴得不得了，就急忙朝冒烟的地方跑去。她一直跑到天黑，终于来到了南山坡上。

只见这里有一顶帐房，里面坐着一个白发苍苍的老奶奶，旁边还卧着一只小花狗。老奶奶看见进来了一个年轻漂亮的女人，便亲昵地问道：“天这么晚了，你怎么跑到这儿来啦？”女人一看老奶奶这么好，不觉流着泪说道：“我不小心把火给熄灭了，请给我一点火吧！”“这样吧，把你的袍襟撑开，我给你把火放好。”说完她就在女人的袍襟上面先放一层灰，再放一层羊粪，然后放一层火，接着又在上面放一层粪，一层火，最上面盖了一层灰。

女人得到了火非常高兴，结果回家的路上洒下了一道火线。她万万没有想到，那个老奶奶正是三头妖精。

第二天，天刚黑，这个妖精露出原形，骑着小花狗来到了女人家里。妖精说道：“别害怕，孩子，昨天晚上我还给你火呢，现在不认识我了吗？把你的头伸过来让我看看。”女人刚把头伸过去，妖精就一锥子扎进她的前额，用木碗接了半碗血，喝完以后又说：“听我的话，我就饶你的命。把你的脚伸过来让我看看。”

女人胆怯地把一只脚伸过去，妖精一锥扎进脚心，又接了半碗血，喂了她的小花狗，然后说道：“我的狗崽子也笑着望你呢，让我再看看你那一只脚。”女人看妖精一副凶相，只好伸脚过去。妖精又是一锥子，接了半碗血，泼到地上，然后一句话也没说，骑着小花狗走了。一连几天都是这样，这个女人逐渐地消瘦了下去。

过了些日子，男人终于从外面打猎回来了，一看妻子骨瘦如柴，就问原因。在丈夫的一再追问下，妻子把妖精的事情说了出来。

男人听后，下决心要除掉这个害人的妖精。一天，男人假装出门打猎，走了不多远，就躲藏起来，要看看这个妖精是什么样子。妖精看到男人走了，便迫不及待地骑着小花狗，来到家中。男人大喝一声，一箭射落了三头妖精最中间的一个头。

妖精惨叫一声，凶恶地反扑过来。男人早有准备，同它搏斗了起来。最后，男人把妖精的另外两个头也射落了，可是自己也受重伤死去。

妻子悲痛不已，点燃一堆火，缝了一个小布袋，装了丈夫的骨灰，埋在地下。后来，裕固人为了防止妖精再来，也为了纪念那位死去的杀妖英雄，举行婚礼时就有了这么一个仪式。