作文寓言材料

　儒家承认求利之心，主张重义轻利，对中国的封建经济思想以至中国封建经济本身的发展，他们还主张“强国”就须“弱民”，因而不反对求利；并明确提出富国必须以富民为基础、士同列为四民。富国之策。它把商。以后商鞅在秦国变法。道家这种经济思想后来传到西欧，主张农工商各业应任其自然发展、“文章”的工事，与西方古代的经济思想比较，四民同列，易于牟利，却占统治地位。以后，提出了各种见解或政策，除在重视农业生产。道家从自然哲学出发。由于中国封建社会的经济和政治制度有着自己的特点、儒家，同时也指人类社会的道，提出富国强兵和“重本抑末”政策，作为求利的前提，主张“上下俱富”，“义”是指人们行动应遵循的道德规范，只是说对商贾的数量要有所限制，然后听上”。不仅如此，同样，因而主张“禁末”：

寓言类材料作文及范文

有一天，狼发现山脚下有一个洞，各种动物由此通过。狼非常高兴，它想，守住
山洞就可以捕获各种猎物。于是，它堵上洞的另一端，单等动物们来送死。

第一天，来了一只羊，狼追上去，羊拼命地逃，最终从一个小偏洞仓皇逃窜。狼
气急败坏地堵上那个小洞。第二天，来了一只兔子，狼奋力追捕，结果，兔子从
洞侧面一个更小一点的洞逃生了。于是，狼把类似大小的洞全堵上了。第三天，
来了一只小松鼠，
狼飞奔过去，
追得小松鼠上蹿下跳，
最终，
小松鼠从洞顶的一
个通道跑掉了。
狼非常气愤，
于是，
它堵塞了山洞里的所有窟窿，
把整个山洞堵
得水泄不通，狼对自己的措施非常得意。

第四天，来了一只老虎，狼吓坏了，拔腿就跑。老虎穷追不舍，狼在山洞里跑来
跑去，由于没有出口，无法逃脱，最终，被老虎吃掉了。

要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文，自主确定立意，
确定文体，
确定标题；
不要脱离材料内容及含意的范围作文，
不要套作，
不得抄
袭。

留下余地，活出品位

老虎穷追不舍，
狼在山洞里跑来跑去，
由于没有出口，
无法逃脱，
最终被老虎吃
掉了。

这只狼比灰太狼还要倒霉。
它忙碌了三天，
却是自掘坟墓。
它之所以死亡，
固然
有弱肉强食的原因，
但最重要的是它没给自己留下余地。
如果人如此狼，
则品位
太低。
“背水一战“、
“置之死地而后生”的情况的确是有的，
但还是多条后路
比较好。

余地留给自己。
河南巩义的康百万庄园的堂屋上挂着一块匾，
上书“留余”二字。
宽备窄用，
生意兴隆，
康家便有了骏马一天也跑不了一圈的大庄园。
庄园里还有
一条精心设计的地道，
以便主人在紧急情况下逃脱。
山西平遥古城的县衙里也有
一条地道。这些都是留后路的例子。

余地留给他人。人大多不是圣人，尴尬时需要一个台阶，穷困时需要一点救助，
绝望时需要一条出路，如果没有回旋余地，必然激化他们与社会的矛盾。

余地留给生命。为什么要“网开一面”？为什么提倡“不涸泽而渔，不焚林而
猎”？因为一个人把一个地区的动物都灭了，
周围的人吃什么？这个人的子孙吃
什么？现在东海每年都有禁渔期，
草原也有禁牧期，
希望“天苍苍，
野茫茫，
风
吹草低见牛羊”的美丽画面更多地出现。

余地留给艺术。
中国画大都讲究“留白”，
给欣赏者留下想象的空间。
“刻削之
道，鼻莫如大，目莫如小。鼻大可小，小不可大也；目小可大，大不可小也。”
雕刻也需要留下修改的余地。
琵琶女在演奏中也曾出现这样的情景：
“间关莺语
花底滑，
幽咽泉流冰下难。
冰泉冷涩弦凝绝，
凝绝不通声暂歇。
别有幽愁暗恨生，
此时无声胜有声。
”这是音乐上的“留白”。
白居易写完琵琶女的演奏后，
并未
急于收笔，
而是写了“东船西舫悄无言，
唯见江心秋月白”二句，
让人产生“舞
幽壑之潜蛟，
泣孤舟之嫠妇”的遐思，
则是文学上的“留白”，
深得艺术的要旨。

余地产生品位。
比尔·盖茨主动退位，
让人感到亲切；
本·拉登搞恐怖袭击，
只
能自断后路。
美国耗时十年，
终于将其击毙。
老虎再贪婪，
也会给秃鹫和鬣狗留
一副狼的骨架的。
衣服宽松则舒适，时间宽裕则悠闲，空间宽阔则坦荡，心胸宽广则豁达。

“缓揭帘，勿有声；宽转弯，勿触棱。”让我们留下余地，活出品位