书戴嵩画牛原文翻译

《书戴嵩画牛》原文翻译如下：

翻译：

蜀中有一位杜处士，喜好书画，珍藏的书画作品有数百件。其中有一幅是戴嵩画的牛，他特别喜爱，用锦囊盛起来，用玉作画轴，经常随身携带着。

有一天晾晒书画，其中一幅是牧童放牛图。画中有两个牧童，一个牧童指着牛说：这牛尾巴夹在屁股里了。杜处士笑了笑，认为牧童很会放牛。不了解画中的含意。古人有句话说：耕种的事应该去问男佣，织布的事应该去问女佣。这个道理一点也没有错呀！

原文：

蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。

一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑曰：此画斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。处士笑而然之。古语有云：耕当问奴，织当问婢。不可改也。

《书戴嵩画牛》创作背景：

《书戴嵩画牛》是苏轼的一篇散文，创作背景与苏轼的生活经历和时代背景密切相关。苏轼生活在北宋时期，这是中国历史上一个文化繁荣的时代。他本人是一位杰出的文学家、书法家、画家和政治家，对艺术有着深厚的造诣和独特的见解。

在苏轼的社交圈中，有很多是当时的文人雅士，他们经常一起欣赏书画，探讨艺术。杜处士就是苏轼的友人之一，他收藏了很多书画作品，其中包括戴嵩画的牛。

据历史记载，戴嵩是唐代著名的画家，尤以画牛著称。苏轼在观赏了戴嵩的《牛》画后，深感其画技高超，惟妙惟肖，于是写下了这篇《书戴嵩画牛》。

在这篇散文中，苏轼不仅赞美了戴嵩的画技，还通过描述牧童对画的评价，阐述了艺术与生活的关系。他强调，艺术创作要源于生活，要真实反映生活，而不仅仅是追求形似。

同时，苏轼也借这篇散文表达了自己对艺术的独特见解和审美观念，即艺术要追求神似而非形似，要注重表现对象的内在精神和气质。