庄子所讲的坐忘是指的要忘记什么

庄子所讲的坐忘是指的要忘记杂念。出自《庄子·大宗师》，却是庄子借儒家颜回之口说出来的，其原文如下：

颜回曰：“回益矣。”仲尼曰：“何谓也？”曰：“回忘仁义矣。”曰：“可矣，犹未也。”他日复见，曰：“回益矣。”曰：“何谓也？”曰：“回忘礼乐矣！”曰：“可矣，犹未也。”他日复见，曰：“回益矣！”曰：“何谓也？”曰：“回坐忘矣。”仲尼蹴然曰：“何谓坐忘？”颜回曰：“堕肢体，黜聪明，离形去知，同于大通，此谓‘坐忘’。”仲尼曰：“同则无好也，化则无常也。而果其贤乎！丘也请从而后也。”

鉴赏：

庄子的坐忘境界，关键在于离形去知。所谓离形，与堕肢体同义，就是忘身。忘身，不是简单的忘记人的身体存在，实际上是强调人要摆脱由生理上的无止境的欲望；所谓去知，与黜聪明同义，就是摆脱与忘记知识，实际上乃是强调要摒弃人世间那种种大知、小知；大言、小言使人心力交瘁的勾心斗角、尔虞我诈的智慧。所以，庄子所说的离形去知，就是告诫人们要从形骸、智巧的束缚中解脱出来，还原一个自由、自主的真我。