疏广疏受俩叔侄为何被合称为“宁邑二疏”?

历史上被人称为“宁邑二疏”的那就是疏广、疏受这一对叔侄。疏广出生时间不详，史书上对其记载，只知道他在公元前45年去世。而疏受的话，其生平更为不详，连他的出生和死亡时期都没有记载，其实这叔侄俩的事迹都差不多，有所相同。　

他们两个从小都乐于学习，精通六经五义，先后都被朝廷征召为官，疏广先是做了博士郎，之后担任太子少傅，最后升为太傅。而疏受他在年幼的时候，就被举荐为贤良，征召为太子的家令，主管太子家中大小事务，为人十分恭敬，对礼仪等方面都精通，就因为日后跟汉宣帝的一次接触，就被升为太子少傅。叔侄俩共同服侍太子，传授其知识和为人之道，让太子在12岁的时候，就已经精通《论语》等名著，于是，他们就想告老还乡。

于是，他们告老还乡的想法得到了汉宣帝的恩准，并赐予他们黄金20斤，而太子见自己两个师傅要走，追加赠予50斤，以表示他们对自己的教诲。直到他们两个离开京城的时候，大夫和亲戚朋友都在东郭门前替他们饯行，单单送行的车子就达到一千辆左右，路上观望的路人更是多不胜数，都赞叹道：“贤哉二大夫!”很多人都为此留下了眼泪。

　　二疏回到故里之后，不是过上奢靡的生活，而是将钱财赠予乡里。等到二疏死了之后，乡亲们为了感激他们两个的散金的恩惠，就把二疏的宅旧址取名为“二疏城”，在他们散金的地方，立下一个石碑，名为“散金台”，又在城中建造二疏祠，祠中放着二疏像，让后人们对此祭祀不绝。

疏广(? -前45)，字仲翁，祖籍东海兰陵人。其曾祖迁于泰山郡钜平(今宁阳县西部)。西汉名臣。疏广少时好学，习惯用读、记、背、研的学习方法巩固知识，拓宽知识面，精于研究《论语》、《春秋》。乐于创办私学，治学严谨，注重学生的德学兼优。本始元年初，宣帝征其为博士郎、太中大夫。地节三年(前66)封疏广为太子太傅。

    疏受(?-前48)，字公子，是疏广兄弟的长子。疏受少时跟其父和叔疏广学儒家精典，对孔子少时演礼的事特别崇拜，常效孔子演礼，至精至勤，为人恭谨。疏受才思敏捷，言辞逻理缜密，且善演讲。天子每朝，都让其进见与天子群臣策对应答。他成为太子的师傅后，孜孜不倦，因人施教。太子12岁能通《论语》、《诗经》，精《礼》、《尚书》等，教绩垂史。刘询封他为太子家令。

疏广、疏受在中国历史上称为“宁邑二疏”。初元元年(前48)刘爽继位，成为汉元帝，疏广总结历史上的为臣之道，认为见好就收才是俊杰。他对侄疏受说：历“史经验是知足的不受辱没。做人功成名就之时，就应审时度势，急流勇退。人的事业正如太阳月亮，日中而偏，后来居上。我们叔侄今已名成功就，我害怕不乘此时辞朝还家，以后会悔祸无穷啊! ”疏受听后，十分赞成叔父的意见。于是，两人同时上表，以年老多病为由辞官，乞准还家，颐养天年。宣帝见疏家叔侄确实年事已高，且长期为太子学习殚思竭虑，还常带太子徒步跋山涉水，已积劳成疾，很快便恩准两人请求。