第十一回西游记读书笔记

第十一回西游记读书笔记如下：

西游记是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。其富于想象，刻画人物形象生动，语言诙谐，并以寓言的形式，对社会现实进行了深刻的批判和揭示。其中，第十一回“还受生唐王遵善果，度孤魂萧禹奉佛仙”讲述了唐太宗因泾河龙王告危。

在这一回中，唐太宗的形象被描绘得十分生动。他因听信谗言，误杀了泾河龙王，导致自己被阎罗王传到阴间。在阴间，他看到了自己死后的惨状，感受到了死亡的恐怖和生命的短暂。这种描绘让读者深刻地感受到了生命的脆弱和珍贵，也让我们更加珍惜当下的生活。

同时，这一回中还揭示了社会现实的残酷。泾河龙王因为与唐太宗有怨，便利用自己的能力，制造了水患，让百姓受苦。这种行为虽然可恶，但背后的原因却是官场的腐败和社会的黑暗。这种揭示让读者深刻地认识到了社会的不公和黑暗，也让我们更加关注社会的问题和困境。

此外，这一回中还表现了人性的善良和佛法的力量。唐太宗在阴间游荡时，得到了崔钰的帮助，最终得以回到阳间。而回到阳间后，他也因为听取了萧瑀的建议，皈依佛门，得以度脱自己和其他孤魂野鬼。

创作动机：

在吴承恩创作《西游记》之前，唐僧西天取经的故事就早已流传民间，但吴承恩的《西游记》并非民间流传故事的简单拼凑。吴承恩在创作中对民间流传的故事进行了大量的改造。《大唐三藏取经诗话》是较为完备和最早记录《西游记》中故事的作品。

吴承恩将《大唐三藏取经诗话》中猴行者的白衣秀才形象进行了重新改造，塑造了满腔热血和充满热情的孙悟空形象。猴行者是为了修成正果而主动帮助和尚西天取经的虔诚的佛教形象，而孙悟空则是崇尚自由、傲骨嶙峋的形象。