谁告诉我有关江南名妓薛素素的故事

万历时这一带有名的妓女是薛素素，胡应麟著《甲乙剩言>记载她“能书，作黄庭小楷，尤工兰竹，下笔迅扫，各具意态。又善驰马挟弹，能以两弹先后发，使后弹击前弹，碎于空中。又置一弹于地，以左手持弓向后，右手从背上反引其弓，以击地下之弹，百不失一也。”薛素素能表演精湛的杂技

后来嫁给了《野获编>的作者沈德符为妾。她藏有一方端砚，砚盒底有小楷书款“万历癸酉姑苏吴万有造”，盒盖内刻细暗花纹薛素素肖像，出于仇十洲之女仇珠的手笔。这方砚台后来落入一个珍藏者手中，他在砚边刻隶书小字“脂砚斋所珍之砚其永保”，这就是《红楼梦>有名的评论家，脂砚斋命名的理由就在于这一方砚。这方砚后来又落入端方手中，最后转辗地归近代收藏家张伯驹所有。

中国历史上的著名妓女，如薛涛、李师师、陈园园、柳如是、董小宛等，不是以面貌姣好而艳名四播，便是因多才多艺而受人青睐，然而还有一位不但姿容绝世，而且诗画兼优的青楼女子，却是主要以她的神弹奇功而令许多须眉男子竟相折服的，她就是绝无仅有的明代奇妓薛素素。

薛素素，明中叶万历时期吴人，潘之恒作于万历二十八年的《画史》有“薛素素才技兼一时，名动公卿，都人士或避席自觉气夺”的说法，可见她的光艳足以使人心悸，当是一绝代佳人。

薛素素为绝代佳人，另有《甲乙剩言》可证。《甲乙剩言》云：“京师东院本司诸妓，无复佳者，惟史令吾宅后有薛五素素姿态艳雅，言动可爱。”

薛素素还是丹青妙手、书法名家。《甲乙剩言》说她“能书作黄庭小楷，尤工兰竹，下笔迅扫，各具意态。”《列朝诗集》赞其“能画兰竹，作小诗”，并录其诗二首，其中《怀人诗》云：“良夜思君归不归，孤灯照客影微微，携来独枕谁相问？明月空庭泪湿衣。”可知薛素素名前冠“女才子”三字，并不为诬。

李日华题薛素素《花裹九香》中说：“薛素素能挟弹调筝，又善理眉掠鬓。人间可喜可乐以娱男子事，种种皆出其手。”李氏是封建文人，他欣赏薛素素的主要是薛能“娱男子”，此固不足取，但以其所言来证明薛素素是位才气横溢的奇女子，倒是恰到好处的。

然而薛素素最能让后人神往而赞叹不已的还是她的神弹绝技。《甲乙剩言》说她“……又善驰马挟弹，能以两弹丸先后发，使后弹击前弹，碎于空中；又置弹于地，以左手持弓向地，以右手从背上反引其身以击地下之弹，百不失一。”《列朝诗集》也称她“善弹走马，以女侠自命。置弹于小婢额上，弹去而婢不知”。真难想象这一切乃是一小足女子所为，也难怪《甲乙剩言》由衷赞叹“绝技翩翩，亦青楼中少双者。”事实上即或青楼之外，须眉男子辈，又几人能有如此风采？

薛素素还是位不爱钱财，不畏权势的铮铮“铁汉”，这点与一般妓女有天壤之别。《列朝诗集》载：“……其画像传入蛮峒，彭宣府深慕好之。吴人冯生自谓能致素素，费金钱无算。久之，语不雠，宣慰怒，羁留十余年乃遣。”

然而，就是这样的奇女子，在那个社会，也只能“中年长斋礼佛”，最终竟落得个“为房老以死”的悲惨结局，可见鲁迅先生痛斥封建社会为“吃人”社会，是完全正确的。