为什么叫鼎天鬲地

有英雄气概，敢作敢当

北京市房山区琉璃河镇以河命名。大石河、小清河、永定河都流经此地，与北拒马河交汇，而大石河下游就是“琉璃河”。古时候，从中原北上大漠，或者从大漠南下进入中原腹地，都要经过琉璃河地区。作为北京的西南大门，这里早在西周初年即成为燕国始封地，北京3000多年的建城史也由此拉开序幕。

燕国都城遗址，是北京地区目前已知时代最早的一座古城遗址。作为北京城的发源地，琉璃河因此享有“北京之源”的美誉。

上世纪60年代，一个农民在田地里无意中挖出了一个“铜香炉”，最终使燕国始封地得到确认，也明确了北京的建城开端。如今，这里绿树掩映，你一定很难想象，这个普普通通的镇子就是北京第一次登上历史舞台的地方。

在琉璃河镇的民居村落中，有一座方形建筑显得非常特别：顶部被一高四低的五组四角攒尖式大屋顶覆盖，棕红色调，四壁为月白色，庄重肃穆。馆舍前的屏风式影壁嵌大理石，雕刻有著名考古学家苏秉琦先生题写的馆名——西周燕都遗址博物馆。现在，燕都遗址还有很大一部分沉睡在西周燕都遗址博物馆方圆几平方公里之内。

从北京古史文化、西周燕都古城、燕都贵族墓葬到燕都精美文物，博物馆展示了北京从原始部落到方国都邑再到全国首都的历史进程。造型精美的青铜器、玉器、陶器、原始瓷器、玛瑙、漆器、甲骨等艺术珍品，以及4座原址保留的墓葬和车马坑，更是再现了古燕国3000年沧桑的都城城垣和神秘奢靡的贵族墓葬。

谈到文物，便不得不提及见证北京3058年建城史的“鼎天鬲地”。前不久，出土于上世纪70年代并一直珍藏在首都博物馆的堇鼎、伯矩鬲回到故土，引起了文物界和很多游客的注意。

“堇鼎”，是北京地区目前出土最大、最重的青铜器，其内壁铭文填补了文献史料对西周燕国记载的不足。“伯矩鬲”，是目前全国惟一一件造型如此奇特的青铜器，器具之上坐拥7个牛头，也是西周燕都遗址博物馆展出的另一件国宝级青铜器。

据史料记载，那时的“鬲”一般为陶器，用于煮粥，最早出现在距今4000多年前的新石器时代晚期，是我国古代特有的炊器。鬲的发明，标志着我们祖先的食物正式从生食进化到熟食。

作为国内民间古玉收藏首次进驻公办博物馆，《“在山吟”——商周古玉艺术收藏展》的加入，同样给西周博物馆增加了新的亮点。北京资深收藏家、中国收藏家协会玉器收藏委员会顾问张友所带来“在山吟”古玉研究中心的178件高古玉，终于给多年“潜伏在山中”的古玉一个登上“大雅之堂”的好机会。

每个朝代的每件玉器都从一个侧面反映出当时的社会环境、礼仪制度和艺术风格，每件玉雕品的器型、纹饰都表述了特定的文化内涵。本次展览的玉器共分为商代时期、西周时期、春秋时期、战国时期4个部分，从礼器、配饰、实用器，到人物、动物图形的玉器作品，汇集了各种雕琢、刻画工艺，每件器物的文化蕴含、艺术构思、表现手法都不尽相同,充分展现了中国优秀传统文化的博大精深。

了解一段历史，体会一种文化。西周燕都遗址博物馆给生活在繁忙都市的人们一个放慢脚步、追溯过往、感受沧桑的机会。

鼎天鬲地”说的鼎是堇鼎！
对，鬲，就是指伯矩鬲喔～ 鼎天鬲地，也是顶天立地的谐音。
而克被封到燕国，创造了燕国长达八百年历史的开端，创造了辉煌的文明，所以我们会形容说：鼎天鬲地，受命北疆。这里是北京城之源，北京开始的地方。

鼎天鬲地是顶天立地的谐音，表示社会不同层次的人要有自己的责任和担当。同时，鼎和鬲都是古代的炊具，鼎象征政权、上天，鬲象征百姓、大地。这个词语也可以表示人们应该像鼎和鬲一样，顶天立地，自强不息。另外，这个词语还有另外一个含义，指克在燕国开疆拓土、创造辉煌的文明，被封到燕国后，他接受了王命，来到北部边疆，开疆拓土、自强不息的精神。