杨璞的故事

古时候有个叫杨璞的人，他总想离开家去学长生不老术。他父亲过世早，孤儿寡母的相依为命。妈妈就说：“儿呀，父母在堂儿不远游，游必有方。你远游必须我允许，你才能走呀，我一个孤老婆子，你走了，我怎么办呢？”可是他听不进母亲话，就往峨眉山找无极大师学长生不老术去了。走了两个月到了山下，看到一个满面红光、白发苍苍的道长，“这不是杨璞吗”？他心想：“这个道长怎么会认识我呢？一定不是凡人。”上前问礼：“道长您在此等谁呀？”道长说：“我专等迷路之人”。他一听——等迷路之人？我不就是迷路之人吗？马上嗑头求长生不老术。道长说：“长生自有长生法，不老自有不老丹，何必西游上蜀川，要想求长生，回家问佛祖。”
杨璞说——佛祖没在家呀，佛祖在西天呢！道长说：“远在西天，近在家园，回家自见：反穿衣裳，倒趿拉鞋，此人便是老活佛，回去吧。”他一听嗑头谢过道长的指点，回家去了。
到家那天正好是半夜，母亲一听到叫门——哎啊！儿子回来了，这下高兴的衣裳也顾不上反正急忙披上，倒趿拉着鞋就去开门了。杨璞一看母亲是反穿衣裳，倒趿拉鞋，跪地上就痛哭：“母亲，儿不孝，从今以后儿一定在母亲面前恪尽孝道。”那真是昏定晨省，惟命是从。如此一年，他孝道圆满，母亲归去了。
然后他云游访道——要买母供养。访了三年，才看到一个跟他母亲一样的人——一个要饭的乞丐。他上前非要认人家当母亲。这老太太很高兴的同意了。他很听母亲的话：播种时人家是二月下种，母亲让他四月下种。那一年春旱秋涝，别人家的苗都旱死了，他的苗刚出来，正好雨季——他丰收了。丰收完的粮食他只留够娘俩吃的，剩下的全部舍善，给那些没收成的人。连着三年。“谷秀双穗，马下双驹”后来京城进宝赶上了明君：为什么你家会马下双驹，谷秀双穗呢？杨璞说——自己对老人孝敬。“你在家是孝子，在国必是忠臣”。就给了他一个知县去做。我不能上任啊，家有八十岁的黄金老母，我要等母亲黄金入柜，才能来上任”。真是孝子啊！
现在有句歌词是——常回家看看。现在的吃喝都不成问题，是可怜天下父母这个心啊！谁能体贴做父母的啊！人到老年——孤单啦，儿女不在身边，常打个电话回去问问，父母都高兴的不得了。我这岁数也要七十了，就有这个感觉，儿子在外面打个电话，我就很高兴。行孝道有很多很多的方面。 应世之法——我们能面面俱到吗？已经很难了，恐怕难以应付周全。那我们还能不能出世呢？怎么样才能出世呢？那就要看看我们的志向。四大界——那是出世之法。我们怎样才能出世呢？得实做、实行。只看书不行——那是药方。你只看药方，不吃药，病能好吗？菜谱上写这个菜好吃、那个菜好吃，没有亲口去尝尝，你还是不知道是什么慈味。
从今天开始，我们要亲口尝一尝，尝一尝人生的滋味——就是尽本份该做的事。我讲的这些道理都是家庭里能够用得上的。从哪一方面入手呢？“当老人的要尽慈道；为人子的要尽孝道。”这就是五伦之道——父慈子孝、兄友弟恭、夫义妇顺、朋实友信、上正下忠。