杨绛的隐身衣阐述了什么道理

“隐身衣”是传说中的一种仙家法宝，据说穿上它，能将自己隐身起来，在别人看不见自己的情况下，任意行事。文章以夫妇之间要寻求隐身衣的对话开头，说明他们所寻得的隐身衣“只求摆脱羁束，到处阅历，并不想为非作歹”，进而指出他们的“隐身衣”的料子是卑微，并非等同于神话传说中的那件法宝。作者也深知这种处世哲学，自然不会被现世的人所接受。比如中国笔记小说中一个人梦魂回家，不被关注，反而在心灵上造成了更大的苦痛的故事；英美人把社会比作蛇阱，相互排挤，相互倾轧，你死我活，只为“钻出头，坐在浪尖上，迎日月之光而生辉”的那一刻。作者在此借用了两个典故来说明现世人的处世哲学。现世人都想做“人上人”，要想方设法做到“出类拔萃，出人头地，脱颖而出，出锋头，拔尖”，这些都说明世人都是不愿身处人下，总是在想方设法挣脱卑微的“隐身衣”，寻求那一举成名天下知的“现世衣”。因为谁也不愿做窝囊废，谁也不“甘心郁郁久居人下”。但是这种心态往往又直接或间接造成了人们活得不幸福，时时承受着自己、社会等方面对个体心理的巨大压力。