乌鸦变黑的童话故事

很久很久以前，乌鸦是鸟类中最美丽的鸟。它常常在黄莺、凤凰面前炫耀自己那美丽的羽毛和健美的身材。

一天，乌鸦得知在湖边有选美大赛，就急忙飞过去。过了一会，轮到了乌鸦，它站在台上跳着优美的舞蹈，许多同类都为之倾倒。精彩的表演过后，乌鸦得了冠军，手里拿着奖杯很自豪。从这以后乌鸦就变得很骄傲，于是失去了所有的朋友。

冬天到了，乌鸦一直没有造好一个温暖而又舒适的窝，它怕弄脏了自己漂亮的羽毛。一天夜晚大雪纷飞，乌鸦无家可归，就到一个悬崖的山洞里。它点起火来取暖，烘呀烘呀，渐渐的睡着了，于是不小心把羽毛烘着了，全身羽毛被火烧焦了。

从此以后，乌鸦漂亮的羽毛变黑了，再也不敢在别的禽鸟面前露脸了。

扩展资料：

在唐代以前，乌鸦在中国民俗文化中是有吉祥和预言作用的神鸟，有“乌鸦报喜，始有周兴”的历史常识传说，汉董仲舒在《春秋繁露·同类相动》中引《尚书传》：“周将兴时，有大赤乌衔谷之种而集王屋之上，武王喜，诸大夫皆喜。” 

古代史籍《淮南子》《左传》《史记》也均有名篇记载。唐代以后，方有乌鸦主凶兆的学说出现，唐段成式《酉阳杂俎》：“乌鸣地上无好音。人临行，乌鸣而前行，多喜。此旧占所不载。”

无论是凶是吉，“乌鸦反哺，羔羊跪乳”是儒家以自然界的的动物形象来教化“孝”和“礼”的一贯说法，因此乌鸦的“孝鸟”形象是几千年来一脉相传的。

《本草纲目·禽·慈鸟》中称：“此乌初生，母哺六十日，长则反哺六十日，可谓慈孝矣。”但乌鸦是否真的具有这种习性，还有待现代人的研究和观察证实。

在中国西藏和四川一些地区，乌鸦也是作为一种神鸟来崇拜，无论是发掘的吐蕃文献还是西南地区的“悬棺”和“天葬”习俗，均证明这一点。

武当山为道教宗祠，把乌鸦奉为“灵鸦”，并在山上建有乌鸦庙，“乌鸦接食”为武当八景之一，就是进山的游人，也要随身携带一些食品，散放给乌鸦来啄食。

乌鸦虽然形象不雅，但在中国文化中仅限人们心理上的灰色影响，还不存在对它的特别排斥现象。