庄子的且子独不闻。。。。。。的故事大意。成语。含义 谢拉哈

《庄子·秋水》：“且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。” 也是成语“邯郸学步”出处邯郸：战国时赵国的都城；学步：学习走路。比喻模仿人不到家，反把原来自己会的东西忘了。 句子大意：惟独你没有听过寿陵少年去邯郸学习走步的故事吗？故事的现代文演绎： 在一条崎岖的山路上，有一个年轻人在奔走…… 在一条清澈的河水里，又是那一个年轻人在跋涉…… 这个年轻人来自北方燕国的寿陵地方。他不顾山高水险也不顾路途遥远，下决心要到赵国的京都邯郸去。他听人说，邯郸人走路的姿态非常美：那老年人走起来十分稳健；那少年人走起来十分活泼；男人走起来十分庄重；女人走起来十分轻盈…… 他要到邯郸去学走路。历经千辛，到了邯郸。寿陵青年顾不得休息几日，便极为认真地向邯郸人学起步来。他先是整天整天的停留在邯郸的街上，或是站着，或是蹲着，目不转睛地观看邯郸人怎样走路。在他看来，那邯郸人走路的姿态也确是好看。那老的、那少的、那男的，尤其是那女的，走起路来，如花朵漫飞，如云霞轻动，如杨柳飘飘，如溪水潺潺……实在是妙不可言。寿陵地方来的年轻人边看边总结着邯郸人走路的特点。子丑寅卯，甲乙丙丁。他给男的，总结出了几条，也给那女的，总结出了几条。他总结得有条有理，有层有次。总结出邯郸人走路的特点，他便学着去走。学呀学呀，走呀走呀。然而，他学那老的，学得不像；学那少的，学得不像；学那男的，学得不像；学那女的，学得更是不像…… “这是怎么回事，原因何在呢？” 寿陵青年，不知所以，皱起了眉头。不过，寿陵青年毕竟不是痴子。很快，他的眉头舒展开来。这是因为，他找到了学不成的原因所在。那就是，因为他与邯郸人同站在一个地平线上，因而不能把邯郸人走路姿态的全部，从头到脚得清清楚楚。所以…… 所以，他便这里走走，那里觅觅，在偌大的一个邯郸城里，为寻觅“最佳学步地点”而奔走不息了。功夫不负有心人。终于，他寻觅到了“最佳地点”——一座小桥的下面。是啊，邯郸人在桥上走，他站在桥下看，那邯郸人走路姿态的全部，自然能看它个清清楚楚…… 现在，他已经站在了小桥之下。那小桥并不高，桥下，除了一条潺潺的细流外，大部分是长着蒿芥的荒草地。站在那荒草上，桥上的一切，自可一目了然。这样，寿陵青年便凝起眸子，久久地望着桥上。他的目的达到了。他看清了桥上那些来来往往的各种邯郸人，从头到脚看到了他们走路姿态的全部。于是，他从小桥的下边，来到小桥的上边。效仿着走在身边的邯郸人，他从小桥的这一头，学着走到了那一头，又从小桥的那一头，学着走到这一头。学呀学呀！走呀走呀！学得他头脑累了，走得他浑身是汗。然而，就是学得不像样子。 “这又是怎么回事，原因何在呢？” 寿陵青年，不知所以又皱起了眉头…… 经过细细的思考，聪明的的寿陵青年，又找到了学不成的原因。那就是，因为自己固有的寿陵人走路的步法，还没有废弃掉，还在干扰他学步。不破不立嘛！破得不彻底，怎能学得好呢？于是，他决定彻底废掉自己原来的步法。为此，他假设自己从来不会走路，扑通一声，故意跌卧在地上。然后，他又慢慢爬起来，模仿着邯郸人的脚，去学迈步，模仿着邯郸人的手，去学摆动，邯郸人每一步迈出多远，他也迈出多远……学呀学，他学得十分的专心与吃力。如此这般，早起晚睡，他一连学了好几个月。但结果如何呢？他不但没有学会邯郸人走路，而且把自己原来的步法也忘得一干二净了。后来，他来时带的盘费花光了，他不得不返回寿陵。可是由于原来的步法忘掉了，而邯郸人的步法又没有学会，他只好狼狈地爬着往回走。他爬着涉水…… 他爬着越山…… 一路上碰到的人，对他都发出了惋惜与讥讽的笑声。