夔蛭蛇与风的含义是什么

庄子在他的《秋水》篇里讲了这样一个故事.《庄子·秋水》中的原文：夔怜蚿,蚿怜蛇,蛇怜风,风怜目,目怜心.夔谓蚿曰：“吾以一足趻踔而行,予无如矣.今子之使万足,独奈何?”蚿曰：“不然.子不见夫唾者乎?喷则大者如珠,小者如雾,杂而下者不可胜数也.今予动吾天机,而不知其所以然.”蚿谓蛇曰：“吾以众足行,而不及子之无足,何也?”蛇曰：“夫天机之所动,何可易邪?吾安用足哉!”蛇谓风曰：“予动吾脊胁而行,则有似也.今子蓬蓬然起于北海,蓬蓬然入于南海,而似无有,何也?”风曰：“然,予蓬蓬然起于北海而入于南海也,然而指我则胜我,我亦胜我.虽然,夫折大木,蜚大屋者,唯我能也.故以众小不胜为大胜也.为大胜者,唯圣人能之.” 这个寓言开头：“夔怜蚿,蚿怜蛇,蛇怜风,风怜目,目怜心”只是为了寓言能够更好地表达而做的简单的说明,真正的寓意在文章的后面.通过我们仔细的观察,关于“羡慕”确实在寓言中有提到,但它不是整个寓言的核心.清代著名思想家、哲学家郭庆藩,是当时道家学派的代表人物,他非常推崇老庄学说,曾著《庄子集释》一书.我们先来看看他是怎么解读这个寓言的：风虽自北徂南,击扬溟海,然人以手指挥于风,风即不能折指,以脚?踏于风,风亦不能折脚,此小不胜也.然而飘风卒起,羊角乍腾,则大厦为之飞扬,栎社以之摧折,此大胜也.譬达观之士,秽迹扬波,混愚智于群小之间,泯是非于嚣尘之内,此众小不胜也.而亭毒苍生,造化区宇,同二仪之覆载,等三光之照烛,此大胜也.非下凡之所解,唯圣人独能之.