《韩非子》的散文论辩艺术

　　1、《韩非子》的说理，明切犀利，冷峻峭拔，而极善分析，条理严密，议论透彻。“明切”是指明辨是非，切合事理；“犀利”是指韩非子的理论虽似无情而往往切中要害；他揭破世间实情毫不掩饰，能道他人所不敢道，并且词锋锐利。明切和犀利，造成了韩非散文冷峻峭拔的文风。



　　2、《韩非子》最具文学色彩的是它的寓言。《韩非子》是先秦诸子著作中使用寓言最多的，其数量居先秦散文之首（310多例）。《韩非子》之前，寓言并非独立的文学体裁，只是议论说文中的一部分，而非独立的文学体裁。到了韩非，才开始有意识地系统收集整理，创作寓言，分门别类，辑成各种形式的寓言专集。像《内储说》、《外储说》、《说林》、《喻老》、《十过》，都是寓言专集。

　　且《韩非子》的寓言故事主要取材于历史事迹和现实，很少拟人化的动物故事和神话的幻想故事，没有超越现实的虚幻境界和人物，以其丰富的内涵、耐人寻味的艺术效果，千百年流传不衰，成为脍炙人口的成语典故。如“守株待兔”、“矛与盾”、“滥芋充数”、“郑人买履”、“秦伯嫁女”“买椟还珠”“狗恶酒酸”等。



　　3、其文多是针对现实问题而发，对战国时期的社会现实有冷峻的观察。他主张君主以法术威势制人，严刑峻法治国，其文峻峭犀利，锋芒毕露，咄咄逼人，所向披靡。如《说难》论述对人君谏说之难，顺之以招祸，逆之而致祸， 稍不留神便命丧身亡，列举谏说的种种困难，提出针对不同情况，采取种种不同 的进言方法，对社会和人君心理进行条分缕析，鞭辟入里，缜密透彻，犀利刻削， 入木三分。

　　韩文中的长篇大论，如《显学》、《五蠹》、《孤愤》等，都写得波澜壮阔，发挥得淋漓尽致。而短篇往往则就一个问题深入论述，辞旨简洁爽利。 如《难一》、《难二》、《难三》、《难四》中的28个短篇，借评论史实批驳 不同的意见，阐述自己的政治主张，驳论辩难，仍是其冷峻文风的体现。

　　《韩非子》以论辩的透彻，逻辑的严密，成为先秦说理散文论辩艺术的集大成者。