列子的作者是谁?什么时期的?《列子》中有什么寓言?

列子,名寇,又名御寇（又称“圄寇”“国寇”）,相传是战国前期的道家,郑国人,与郑缪公同时.其学本于黄帝老子,主张清静无为.后汉班固《艺文志》“道家”部分录有《列子》八卷,早已散失.今本《列子》八篇,内容多为民间故事、寓言和神话传说.从思想内容和语言使用上来看,可能是晋人所作,是东晋人搜集有关的古代资料编成的,晋张湛注释并作序.
《列子》又名《冲虚经》,是道家重要典籍.列御寇所著,所著年代不详,大体是春秋战国时代.该书按章节分为《天瑞》、《黄帝》、《周穆王》、《仲尼》、《汤问》、《力命》、《杨朱》、《说符》等八篇,每一篇均有多个寓言故事组成,寓道于事.其中有我们较为熟悉的“愚公移山”、“亡呋者”、“歧路亡羊” 等.
《列子》里面的先秦寓言故事和神话传说中不乏有教益的作品.如《列子学射》（《列子·说符》）、《纪昌学射》（《列子·汤问》）和《薛谭学讴》（《列子· 汤问》）三个故事分别告诉我们：在学习上,不但要知其然,还要知其所以然；真正的本领是从勤学苦练中得来的；知识技能是没有尽头的,不能只学到一点就满足了.又如《承蜩犹掇》（《列子·黄帝》）告诉我们,曲背老人捕蝉的如神技艺源于他的勤学苦练；还有情节更离奇的《妻不识夫》（《列子·汤问》）说明一个人是可以移心易性的.
●列子生平简介
列子,名御寇,战国前期思想家,郑国人.思想上崇尚虚无飘渺,生前被称作“有道之士”.古书中有他卸风而行的记载,这是他潇洒的一面.然而现实中的列子则时常处于困顿之中.《庄子》中留下了这样的记载：子列子穷,容貌有饥色.
但他穷得非常有骨气.当郑国大官员派人给他送来粮食时,他坚决地辞而不受.
列子的来历：列子也称列御寇,或称列圄寇,是战国时早期道家代表人物之一.《历世真仙体道通鉴》记述列子是郑国人,他居住在郑国四十年,无人知其是何人.《汉书》作者认为他生活的年代早於庄子,因此《庄子》书中记载了很多关於他的传说 .
修道：列子之学,本於黄帝、老子为宗.相传他曾向关尹子问道,拜壶丘子为师,後来又先後师事老商氏和支伯高子,得到他们的真传,而友伯昏无人.修道九年之後,他就能御风而行.《述异记》中说,列子常在立春日乘风而游八荒,立秋日就反归“风穴”,风至则草木皆生,去则草木皆落.《吕氏春秋》说：“子列子贵虚”.他认为“至人之用心若镜,不将不迎,应而不藏,故能胜物而不伤”.列子穷而面有饥色,但拒绝郑国暴虐的执政者子阳馈赠的粮食.其弟子严恢问之曰：“所有闻道者为富乎?”列子曰：“桀纣唯轻道而重利是亡!”他认为应摆脱人世间贵贱、名利的羁绊,顺应大道,淡泊名利,清静修道.
著作与成仙：列子著书有旧本二十篇,多寓言.刘向去其重复,存者八篇,号曰道家.道家者,秉要执本,清虚无为,及其治身,务崇不兢,合於六经元号列子书曰冲虚至德真经.唐玄宗天宝年间诏封为“冲虚真人”,宋宣和加封列子号为冲虚观妙真君.
《列子》里面的先秦寓言故事和神话传说中不乏有教益的作品.如《列子学射》（《列子·说符》）、《纪昌学射》（《列子·汤问》）和《薛谭学讴》（《列子·汤问》）三个故事分别告诉我们：在学习上,不但要知其然,还要知其所以然；真正的本领是从勤学苦练中得来的；知识技能是没有尽头的,不能只学到一点就满足了.又如《承蜩犹掇》（《列子·黄帝》）告诉我们,曲背老人捕蝉的如神技艺源于他的勤学苦练；还有情节更离奇的《妻不识夫》（《列子·汤问》）说明一个人是可以移心易性的.
其中有我们较为熟悉的“愚公移山”、“亡呋者”、“歧路亡羊”等.