松赞干布34岁英年早逝，文成公主一人在西藏生活过的怎么样？

应该还不错。文公主进藏(当时叫)，但她不是一个人去的。据史料记载，她带来了5500名不同手艺的工匠——光工匠就有5000多人，而且没有侍从和女仆。几千人足够组成一个小社会，足够文成公主独立生活。当然，这些人不会都在文成公主身边。他们的主体是工匠，他们去图凡教授先进的文化和技术。所以他们来的时候，一定会融入当地，用他们的技术，他们带来的粮食蔬菜种子，他们带来的医药，为当地的生产生活提供发展动力。

那么，把他们带到图凡的文成公主，在当地人眼中会是一个怎样的存在呢？答案不言而喻。文公主和松赞干布的爱情怎么样？史料中没有记载。这是政治婚姻，比盲婚哑嫁更难产生爱情。但文成公主入藏不仅是一个政治事件，更是一个重要的文化事件。不可否认，她给图凡地区带来了巨大的文化影响。因此，即使松赞干布去世，文成公主也可以作为一个文化使者，继续在图凡享受人们的爱。丈夫？孩子？唉，松赞干布死之前，你觉得她有吗？

无论是自愿还是被迫，她为了民族友谊，放弃了一个女人正常的家庭享受。她在为汉藏人民的“平静岁月”而“负重前行”，个人幸福是不可能兼顾的。她将继续生活在图凡，传播文化和技术。在田里，人们播下她送来的粮食和蔬菜的种子，使用她带来的农具。在寺庙里，人们阅读她带来的书籍和佛经。在小昭寺，人们向她带来的释迦牟尼和其他人的图像鞠躬。人们对她有什么看法和看法？人们会因为她丈夫死了就欺负她，这是肯定的吗？

以上的回答，是我个人的想法。