庄子与南华经的关系是什么？

《南华经》是《庄子》的别称，因为唐朝开元年间，唐玄宗诏封庄子为南华真人，因此后来庄子又被尊称为南华真人，所以又把《庄子》叫做《南华经》。

《南华经》创作方面构思奇特，想象丰富；描写内容广泛，博大精深，包括了政治、社会、哲学、艺术、宇宙等各方面的内容；体现了庄子在哲学、艺术、美术、审美等方面的思想看法；因庄子的社会地位的变化而得名，在我国文学史上具有非凡的意义。

《南华经》与我国古代的《周易》、《老子》并称为“三玄”，在我国文学史的发展中具有重要地位。庄子的思想深深的体现在《南华经》中，而《南华经》现存仅有33篇，分为内、外、杂三部分。庄子通过撰写一个个幽默聪明、形象生动的寓言故事以及运用狂放不羁、仪态万方的语言文字，把他的思想巧妙灵活、引人入胜的表现出来，这是文学史上的奇葩。这种通过寓言的方式把想象力和形象性有机的统一，给人以振聋发聩的感染力。

庄子是我国古代道家的重要代表人物，与老子并称“老庄”。现在大部分都认为，庄子是在唐天宝元年被追封为“南华真人”，但“南华”这个封号在此前便以存在。汉初，统治者崇尚道教，主张“无为而治”，一时间，道家成了诸子百家中赤手可热的流派。《庄子》凭借着其丰富的理论成果与深刻的思想内涵，在我国历史上具有重要地位，到了唐开元年间，唐玄宗追封庄子为“南华真人”，庄子地位得到进一步提高，因此《庄子》又称《南华经》。

所以，《南华经》虽然是庄子及其弟子共同创作的，但是在我国历史上具有重要的史学和文学价值。