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汉语的“怒发冲冠”就出自《史记。 廉颇蔺相如列传》据说赵国大臣蔺相如带和氏璧去秦国换十五座城，献璧时秦王拒不给城，“相如因持璧却立，倚柱，怒发冲冠”由于这个典故，汉语的成语“怒发冲冠”形容头发竖立，表示非常愤怒。英语中的成语:ONE’HAIR STANDS ON END 许多人将其等同于汉语中的怒发冲冠，其实是错误的，该成语据说是描述一个犯人的表情，1825年英国一个叫普。罗伯特的偷马贼被处以死刑，目击他上绞刑架的人说，犯人由于恐惧而毛发竖立，因而英语中的MAKE ONE’S HAIR STAND ON END 这一成语实际相当于汉语中的“令人毛骨悚然”之意。 由此可见，尽管这两个成语形象大致相同，但是意义却相差甚远，汉语的成语表示忿怒， 而英语的成语却表示恐惧，之所以有这宗差别，是因为各自的历史背景不一样



汉语中的“点石成金”来源于古代神仙故事，说的是仙人用法术可以使铁变成金子，“《列仙传》就谈到许逊能点石成金。后来比喻把不好的诗文改好，如宋代黄庭坚的《豫章黄先生文集>:古之能为文章者，真能陶冶万物，虽取古人之成言入于翰墨，如灵丹一粒，点铁成金也。”其他的还有“夸父追日”“精卫填海”“愚公移山”。

谈到汉语的“点石成金” ,熟悉英语的读者一定会立即想起英语中的the touch of Midas 这一典故。该典故出自希腊神话，讲的是酒神巴克斯Bacchus 为报答弗利治亚Phrygia 国王迈达斯，赋予他神力，让他可以把任何他所接触到的东西都变成金子。最初迈达斯很高兴，但后来当他连所接触的食物和女儿也都变成了金子时，他害怕了，只好请巴克斯结束他的这种神力。所以the touch of midas 的意思是点金术。但其意义是可以把任何东西都点成金子，不限于铁或石。该典故成语只有本义而没有喻义，与汉语成语“点石成金”不一样，但是在现代汉语中。当人们使用点铁成金时，往往不再是用它的喻义，而是用它的本义

英语中有一个典故成语叫作kill the goose that lays the golden eggs，该成语源自《伊索寓言》，说的是 一人有母鸡，产出美丽的金蛋，他以为在它肚子里有金块，把它杀了，却只见它同别的母鸡是一样的。他希望得到大宗财富， 却把微小的利益也失掉了。《伊索寓言》 人民文学出版社， 1955，p.151)。这一成语的意思是“牺牲将来的利益，满足眼前需要 汉语的“怒发冲冠”就出自《史记。 廉颇蔺相如列传》据说赵国大臣蔺相如带和氏璧去秦国换十五座城，献璧时秦王拒不给城，“相如因持璧却立，倚柱，怒发冲冠”由于这个典故，汉语的成语“怒发冲冠”形容头发竖立，表示非常愤怒。英语中的成语:ONE’HAIR STANDS ON END 许多人将其等同于汉语中的怒发冲冠，其实是错误的，该成语据说是描述一个犯人的表情，1825年英国一个叫普。罗伯特的偷马贼被处以死刑，目击他上绞刑架的人说，犯人由于恐惧而毛发竖立，因而英语中的MAKE ONE’S HAIR STAND ON END 这一成语实际相当于汉语中的“令人毛骨悚然”之意。 由此可见，尽管这两个成语形象大致相同，但是意义却相差甚远，汉语的成语表示忿怒， 而英语的成语却表示恐惧，之所以有这宗差别，是因为各自的历史背景不一样



汉语中的“点石成金”来源于古代神仙故事，说的是仙人用法术可以使铁变成金子，“《列仙传》就谈到许逊能点石成金。后来比喻把不好的诗文改好，如宋代黄庭坚的《豫章黄先生文集>:古之能为文章者，真能陶冶万物，虽取古人之成言入于翰墨，如灵丹一粒，点铁成金也。”其他的还有“夸父追日”“精卫填海”“愚公移山”。

谈到汉语的“点石成金” ,熟悉英语的读者一定会立即想起英语中的the touch of Midas 这一典故。该典故出自希腊神话，讲的是酒神巴克斯Bacchus 为报答弗利治亚Phrygia 国王迈达斯，赋予他神力，让他可以把任何他所接触到的东西都变成金子。最初迈达斯很高兴，但后来当他连所接触的食物和女儿也都变成了金子时，他害怕了，只好请巴克斯结束他的这种神力。所以the touch of midas 的意思是点金术。但其意义是可以把任何东西都点成金子，不限于铁或石。该典故成语只有本义而没有喻义，与汉语成语“点石成金”不一样，但是在现代汉语中。当人们使用点铁成金时，往往不再是用它的喻义，而是用它的本义

英语中有一个典故成语叫作kill the goose that lays the golden eggs，该成语源自《伊索寓言》，说的是 一人有母鸡，产出美丽的金蛋，他以为在它肚子里有金块，把它杀了，却只见它同别的母鸡是一样的。这一成语的意思是“牺牲将来的利益，满足眼前需要