成语 什么彼此

尔汝交 尔汝：你。彼此以尔和汝相称，表示亲昵，不分彼此的交情
出处：元·辛文房《唐才子传·鲍溶》：“与李端公益少同袍，为尔汝交。”
八方呼应 呼应：彼此声气相通。泛指周围、各地。形容各方面互通声气，互相配合。
出处：余秋雨《寂寞天柱山》三：“我认为，天柱山之所以能给古人一种居家感，一个比较现实的原因是它地处江淮平原，四相钩连，八方呼应，水陆交通畅达，虽幽深而无登高之苦，虽奇丽而无柴米之匮，总而言之，既宁静又方便。”
白头如新 白头：头发白了；新：新交。指交朋友彼此不能了解，时间虽久，仍跟刚认识一样。
出处：汉·邹阳《狱中上书自明》：“语曰：白头如新，倾盖如故，何则？”《史记·鲁仲连邹阳列传》：“谚曰：‘有白头如新，倾盖如故。’何则？知与不知也。”
半斤八两 八两：即半斤。一个半斤，一个八两。比喻彼此一样，不相上下。
出处：宋·释普济《五灯会元》卷十一：“问：‘来时无物去时空，二路俱迷，如何得不迷去？’师曰：‘秤头半斤，秤尾八两。’”宋·释惟白《建中靖国续灯录》：“踏着秤锤硬似铁，八两元来是半斤。”
半斤八面 旧制一斤合十六两，半斤等于八两。一个半斤，一个八两，重量相等。比喻彼此一样，不分上下。亦作“一个半斤，一个八两”、“半斤对八两”。
鲍子知我 指彼此相互了解而情谊深切。
出处：《史记·管晏列传》：“管仲曰：‘……生我者父母，知我者鲍子也。’”
背道而驰 背：背向；道：道路；驰：奔跑。朝相反的方向跑去。比喻彼此的方向和目的完全相反。
出处：唐·柳宗元《〈杨评事文集〉后序》：“其余各探一隅，相与背驰于道者，其去弥远。”
奔走之友 指彼此尽力相助的挚友。
出处：《后汉书·党锢传·何顒》：“袁绍慕之，私与往来，结为奔走之友。”
比肩而立 比肩：并肩。肩并肩地站立。比喻彼此距离极近。
出处：《战国策·齐策三》：“寡人闻之，千里而一士，是比肩而立；百世而一圣，若随踵而至。”
彼倡此和 和：附和；应和。比喻一方倡导，别一方效法；或互相配合，彼此呼应。
出处：明·冯梦龙《东周列国志》第五十六回：“二人先通了郤克，然后谒见晋景公，内外同心，彼倡此和，不由晋景公不从。”
彼此彼此 常用做客套话，表示大家一样。亦指两者比较差不多。
出处：清·郭小亭《济公全传》第一二二回：“正说着话，济公进来。周员外连忙举手抱拳说：‘圣僧久违。’和尚说：‘彼此彼此。’”
壁垒森严 壁垒：古代军营四周的围墙；森严：整齐，严肃。原指军事戒备严密。现也用来比喻彼此界限划得很分明。
出处：刘复《代某君寿某将军夫妇》：“声威震摄长愉塞，壁垒森严细柳营。”
别籍异居 指另立门户，彼此分居。
出处：范文澜蔡美彪等《中国通史》第三编第二章第四节：“法律禁止兄弟在父母生存时别籍异居……朝廷宁愿放免丁役，不许无故析户分居。”
冰炭不投 比喻彼此合不来。
出处：《韩非子·显学》：“夫冰炭不同器而久，寒暑不兼时而至。杂反之学不两立而治。”
并驾齐驱 并驾：几匹马并排拉着一辆车；齐驱：一齐快跑。并排套着的几匹马一齐快跑。比喻彼此的力量或才能不分高下。
出处：南朝·梁·刘勰《文心雕龙·附会》：“是以驷牡异力，而六辔如琴；并驾齐驱，而一毂统福。”
不分彼此 彼：那，对方；此：这，我方。不分这个和那个。形容关系密切，交情深厚。
出处：宋·陈亮《谢安比王导论》：“一切以大体弥缝之，号令无所变更，而任用不乏其人。”
不分畛域 畛域：范围，界限。不分界限、范围。也比喻不分彼此。
出处：《庄子·秋水》：“泛泛乎其若四方之无穷，其无所畛域。”
不相为谋 谋：商量。相互之间没法商量。指彼此观点不同，不宜共同谋划事情。
出处：《论语·卫灵公》：“道不同，不相为谋。”
臭味相投 臭味：气味；相投：互相投合。彼此的思想作风、兴趣等相同，很合得来（常指坏的）。
出处：《左传·襄公八年》：“今譬于草木，寡君在君，君之臭味也。汉·蔡邕《玄文先生李休碑》：“凡其亲昭朋徒、臭味相与，大会而葬之。”
此疆尔界 指划分疆界，彼此阻隔。
出处：《诗·周颂·思文》：“无此疆尔界，陈常于时夏。”
此界彼疆 指划分疆界，彼此阻隔。
出处：《花月痕》第二一回：“痴珠也自欢喜，说道：‘此十年用兵，一误于士不用命，再误于此界彼疆。’”
大相迳庭 指彼此相差极远或矛盾很大。
出处：清·厉鹗《(江西诗社宗派图录)跋》：“嗟呼！几何不与吕公论世尚友之旨大相迳庭也哉！”
大有迳庭 比喻彼此差异很大。
出处：《庄子·逍遥游》：“大有迳庭，不近人情焉。”王先谦集解引宣颖云：“迳，门外路；庭，堂外地；大有，谓相远之甚。”
道合志同 指彼此的志趣理想一致。