诸什么什么什么

诸什么什么什么 ：
诸如此类、 诸子百家、 诸恶莫作、 诸亲六眷、 诸有此类、 诸色人等、 诸善奉行、 诸如此例、 诸如此比、 诸亲好友、 诸法空相、 诸事告罄、 诸事不宜、 诸若此类、 诸多不便、 诸事圆满、 诸多不顺、 诸凡百事、 诸法实相、 诸事不顺、 诸葛铜鼓、 诸厥固泄、 诸事顺利

诸：zhū
偏旁“言”简化为“讠”。
依据古人书法省笔简化。《说文解字》：“辩也。从言、者声。”。明为下出、别事之例是者之范式。言、者两范式叠加。言别事之例是诸之范式。
本义：辩。如：《尔雅》：“诸诸便便，辩也。”
衍义：引申指“非一、犹众”。如：：诸位、诸君。
衍义：用作语助。
衍义：又用作姓。
形声字。从言，者声。“诸”是从“者”分化出的一个形声字，西周金文中“者侯”即“诸侯”，“者”、“诸”义也相通。《说文》：“者，别事词也。”又：“诸，辩也。”朱骏声以为所谓“别事词”也就是“辩词”，是有道理的。《礼记·郊特牲》：“不知神之所在于彼乎? 于此乎? 或诸远人乎? ”其中的“诸”就相当于“别事词”者。“者”、“诸”原本一字异体，后来异体分化，各表其义，语音也渐渐发生变化，就成了形、音、义各异的两个字了。“诸”形体出现较晚，现知材料中最早只见于秦陶、秦诏版等秦文字中。“诸”在古代汉语中是个使用频率很高的常用词，意义众多。其中众多义还在我们熟知的“诸侯”、“诸位”等词语中留有残迹，其他虚词用法在现代汉语中都消失了。