“佝偻者承蜩”是什么意思?

佝偻者承蜩

仲尼适楚，出于林中，见痀偻者承蜩(1)，犹掇之也(2)。

仲尼曰：“子巧乎！有道邪？”曰：“我有道也。五六月累丸二而不坠，则失者锱铢(3)；累三而不坠，则失者十一；累五而不坠，犹掇之也。吾处身也，若厥株拘(4)；吾执臂也，若槁木之枝；虽天地之大，万物之多，而唯蜩翼之知(5)。吾不反不侧(6)，不以万物易蜩之翼，何为而不得！”

孔子顾谓弟子曰：“用志不分，乃凝于神，其佝偻丈人之谓乎！”



孔子到楚国去，走出树林，看见一个驼背老人正用竿子粘蝉，就好像在地上拾取一样。

孔子说：“先生真是巧啊！有门道吗？”驼背老人说：“我有我的办法。经过五、六个月的练习，在竿头累迭起两个丸子而不会坠落，那么失手的情况已经很少了；迭起三个丸子而不坠落，那么失手的情况十次不会超过一次了；迭起五个丸子而不坠落，也就会像在地面上拾取一样容易。我立定身子，犹如临近地面的断木，我举竿的手臂，就像枯木的树枝；虽然天地很大，万物品类很多，我一心只注意蝉的翅膀，从不思前想后左顾右盼，绝不因纷繁的万物而改变对蝉翼的注意，为什么不能成功呢！”

孔子转身对弟子们说：“运用心志不分散，就是高度凝聚精神，说的就是这位驼背的老人吧！”

读 音 chū shén rù huà







释 义 神：神妙。化：化境。1、极其高超的境界。形容文学艺术达到极高的成就。 易误用为形容听得出神。

2、形容技艺达到了绝妙的境界。

出 处 元·王实甫《西厢记》第二本第二折：“我不曾出声，他连忙答应。金圣叹：‘真正出神入化之笔’。”

用 法 联合式；作谓语、定语、补语；形容文艺或技艺高超。

辨 析 “出神入化”和“炉火纯青”。两者都指达到很高的境界，但适用范围不同。出神入化只能形容技艺高超、神妙。炉火纯青也可以用于学术修养方面。

示 例 1、不知道这位老画师是观察了多少的活虾，才能够画虾画得这样出神入化。（秦牧《虾趣》）

2、这支曲子演奏得出神入化，听众被深深地吸引住了。

3、诸葛亮的兵法用的真是出神入化

近义词 炉火纯青

反义词 平淡无奇

灯 谜 纸船明烛照天烧

故 事 张君瑞与崔莺莺一见钟情，互相爱慕，强人孙飞虎来围攻普救寺抢莺莺为妻。崔夫人答应将莺莺许给退贼有功之人。张君瑞请故人杜确解了普救寺之围。崔夫人备酒致谢，叫红娘请张君瑞。（金圣叹评论王实甫描写张君瑞的心情是出神入化之笔）