夜空遐想想象作文

夜空，变化多端，高深莫测，我时常仰望浩渺的星空，无穷无尽的遐想，便在那一刻，一丝一丝，悄然无声地，从我的心田里一点一点弥漫开来……　　夜空，如清泉般纯净，美的沁人，美的无暇，恰似一匹碎花锦缎，深蓝的底衬，一颗颗星星是一簇簇细碎小花，处处都散发出一股雅致脱俗之美。　　夜空，高深而美丽，每逢农历十五，月亮露出那圆润。粉白的脸庞，天空上几簇星星，是那一朵朵叫不上名的夜花，月光似水，溶溶月下，花朵争相捧出美丽的面容，似乎还散发着淡淡的幽香，月光给这沁人心脾的花香蒙上了一层薄薄的轻纱……。　　夜空，是一块饱经磨砺的青石板，丝丝流星滑过天际，像细细的雨丝，一滴滴的滑落在石板上，那颗颗繁星是青石上一滴滴的水珠，清冷的月光下，这被水打湿的青石板，静静地躺在那里，那么苍凉，那么哀伤，那么无助……　　夜空是一捧肥沃的泥土，无月时夜空上的那几绺残星，是泥土中一个个新的生命，它们努力地钻出泥土，遥望着人间，好奇地眨着眼睛……　　夜空，是一座美丽的大花园，草木离离，四季如春，星星是一只只萤火虫，每到天黑，它们便俏皮地在枝枝丫丫的花草树木间来回穿梭，为这美丽的花园又增加了融融暖意…。。　　夜空，远离人间的纷繁与喧嚣，远离人间的罪恶与丑陋，如一条幽静而神秘的小道。在这里，一切事物都令人心旷神怡，神仙们时常漫步在小道上，群星是他们留下的一串又一串浅浅的脚印……　　夜空，浩瀚无伦，空灵缥缈，给人以无尽的想象。啊，美丽的星星之夜，我爱你！



2、夜空遐想



我独自徘徊在夜色微蒙中，四周十分寂静，只能听到树叶的沙沙作响。向远望去，连绵的小山横在远远的地平线上，就像我的心一样起伏不定，我又想起了自己曾经做过的一件蠢事。



那天，我看到了一个广告，著名的导演谢晋郑重其事地说：“《学习的革命》这本书可以改变孩子的一生”。于是，我欣喜若狂，直奔书店，不加思索地将这本书买了下来。我如获珍宝，并且感到了自己的前途是何等的“光明”。我按照书中的内容试图对自己的学习方法进行革命。开始，我觉得挺新鲜，可是好景为长，书中所教的方法与我的实际情况迥然不同，甚至提倡边听音乐边学习。于是，三个月下来，我的成绩大幅度下降，还染上了学习不专心的坏习惯。



夜空依然在我面前，乌云遮蔽了繁星，迷惘的我仿佛被困在一个巨大的黑洞中，不知所措。渐渐的，乌云散开了，一条明亮的银河就横在夜空的中央。银河仿佛奏响着历史的苍桑，流淌着历史的悠远。一切的一切，都带着生机与动感，我的心也渐渐舒畅了。



这时，一颗流星从夜空中划过，留下了一条银丝，这美丽冲破了天宇的边际。可它只是短暂的几秒钟，还不得不让人叹息。这时，我突然想到，这流星不正是代表一类人吗？



我的想象回朔到三国时期，只见马谡自缚跪于帐前，周围的人无不涕流满面。这便是诸葛亮眼中的“世之大贤”。马谡自幼熟读兵书，博闻强记，颇有名气。然而，他却只是徒有虚名，纸上谈兵，致使战局在他的手上毁于一旦。人言：“人非圣贤，孰能无过”，诸葛亮虽被称为“智神”，却也被名声迷惑，当他想起先帝的遗言—“马谡言过其实，不可大用”时更加悲恸。



流星不正是马谡吗？它的确给人以美好的印象，却只能为自己的名声而存在。它不能带给人以长久的光和热，更不能成为迷航者的航标。那些“名不负实”的名人，不知多少次阻碍了事物的发展，我不觉得长叹了一口气。



我依然仰望着天空，企盼夜空能再次给我人生的启迪。这时，一轮明月冲出乌云的包围，将银光铺向大地，我又想到，此时的月亮不也正是代表另一种人吗？



我的脑海里又出现了毛遂的身影，他迎着众多有名食客的鄙夷，说“臣乃今日请处囊中耳。使遂蚤得处囊中，乃颖脱而出，非特其末见而已。”面对楚王，他更是从容不迫：“今十步之内，王不得恃楚国之觞也，王之命县于遂手。”最终，迫使楚王歃血为盟。



毛遂不甘默默无闻，他冲出了“名声”的桎梏，施展出了自己的才智。世界上多少人虽有实力，却因自己的沉默，对名声的畏惧而抱恨终天。他们与名不负实的名人恰恰相反。朋友鼓起勇气，真正的名声属于你们。



回到家中，我更体会到自己的无知。谢晋：可以说是一名成功的导演，但决不是一位知名的教育家，而我又怎能听信他在教育领域的陈述呢？并且《学习的革命》出至外国人之手，它适用于我们这些“孔子”的后代吗！我也想问：为什么没有一个对教育有深入研究的人挺身而出，针对谢晋的广告词，说“你错了”









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用户名：f5_sunxuseng类型：评语时间：2004-03-3016:04





夜空遐想











阅读下列村料，按要求作文







赵国有一个作曲家，为了使自己的作品能够在社会流传，就假说是伯牙的作品。于是世人竞相演奏，津津乐道。后来人们渐渐知道这不是伯牙的作品，而是这个赵国人的创作，于是都不演奏它了。







以上是北齐刘昼《刘子》中讲的一个寓言。直到今天，我们仍可在生活中看到类似现象。很多人一味注重名声，盲目崇拜名人，惟名是从，不顾实际，演出了许多可悲可笑的闹剧。究竞我们应该怎么样看待名声？怎样看待名人？怎样看待实际？







请以“名声和实际”为话题写一篇文章，立意自定，文体自选。







按老师的建议，我已将此文重新写完。请老师指教。







夜空遐想

我独自徘徊在夜色微蒙中，四周十分寂静，只能听到树叶的沙沙作响。向远望去，连绵的小山横在远远的地平线上，就像我的心一样起伏不定，我又想起了自己曾经做过的一件蠢事。

那天，我看到了一个广告，著名的导演谢晋郑重其事地说：“《学习的革命》这本书可以改变孩子的一生”。于是，我欣喜若狂，直奔书店，不加思索地将这本书买了下来。我如获珍宝，并且感到了自己的前途是何等的“光明”。我按照书中的内容试图对自己的学习方法进行革命。开始，我觉得挺新鲜，可是好景为长，书中所教的方法与我的实际情况迥然不同，甚至提倡边听音乐边学习。于是，三个月下来，我的成绩大幅度下降，还染上了学习不专心的坏习惯。

夜空依然在我面前，乌云遮蔽了繁星，迷惘的我仿佛被困在一个巨大的黑洞中，不知所措。渐渐的，乌云散开了，一条明亮的银河就横在夜空的中央。银河仿佛奏响着历史的苍桑，流淌着历史的悠远。一切的一切，都带着生机与动感，我的心也渐渐舒畅了。

这时，一颗流星从夜空中划过，留下了一条银丝，这美丽冲破了天宇的边际。可它只是短暂的几秒钟，还不得不让人叹息。这时，我突然想到，这流星不正是代表一类人吗？

我的想象回朔到三国时期，只见马谡自缚跪于帐前，周围的人无不涕流满面。这便是诸葛亮眼中的“世之大贤”。马谡自幼熟读兵书，博闻强记，颇有名气。然而，他却只是徒有虚名，纸上谈兵，致使战局在他的手上毁于一旦。人言：“人非圣贤，孰能无过”，诸葛亮虽被称为“智神”，却也被名声迷惑，当他想起先帝的遗言—“马谡言过其实，不可大用”时更加悲恸。

流星不正是马谡吗？它的确给人以美好的印象，却只能为自己的名声而存在。它不能带给人以长久的光和热，更不能成为迷航者的航标。那些“名不负实”的名人，不知多少次阻碍了事物的发展，我不觉得长叹了一口气。

我依然仰望着天空，企盼夜空能再次给我人生的启迪。这时，一轮明月冲出乌云的包围，将银光铺向大地，我又想到，此时的月亮不也正是代表另一种人吗？

我的脑海里又出现了毛遂的身影，他迎着众多有名食客的鄙夷，说“臣乃今日请处囊中耳。使遂蚤得处囊中，乃颖脱而出，非特其末见而已。”面对楚王，他更是从容不迫：“今十步之内，王不得恃楚国之觞也，王之命县于遂手。”最终，迫使楚王歃血为盟。

毛遂不甘默默无闻，他冲出了“名声”的桎梏，施展出了自己的才智。世界上多少人虽有实力，却因自己的沉默，对名声的畏惧而抱恨终天。他们与名不负实的名人恰恰相反。朋友鼓起勇气，真正的名声属于你们。

回到家中，我更体会到自己的无知。谢晋：可以说是一名成功的导演，但决不是一位知名的教育家，而我又怎能听信他在教育领域的陈述呢？并且《学习的革命》出至外国人之手，它适用于我们这些“孔子”的后代吗！我也想问：为什么没有一个对教育有深入研究的人挺身而出，针对谢晋的广告词，说“你错了”