求1月19日——2月3日百家讲坛的故事梗概

先秦诸子的思想，既然是我们民族的宝贵遗产，我们当然应该继承，而且继承的方式只能是抽象地继承，也就是说，我们在继承先秦诸子这笔宝贵遗产时，必须“洗去”他们身上时代和阶级的烙印，只留下合理的内核和普遍适用的东西。这种适用既适用于过去，又适用于今天；既适用于本民族，又适用于全人类。那么当我们用这种要求再去看待诸子时，他们到底给我们留下了什么呢？我们先看墨子和杨朱。











　　墨子和杨朱的命运让人感叹，孔子之后，影响最大的是墨子和杨朱。当时天下人分成两派，要么跟着墨子，要么跟着杨朱。但是最后怎么样呢？这两个学派都衰落了。秦始皇焚书坑儒之后，儒家东山再起，墨家一蹶不振。杨朱更惨，没有留下传记，也没有留下著作，人间蒸发了。这就让人奇怪，两个非常显赫的学派，为什么落得如此下场，更让人想不同的，墨子和杨朱刚好是相反，截然相反。墨子和墨家学派的人是什么形象呢？“腓无胈，胫无毛”就是小腿和小腿肚子上一根毛都没有，都哪儿去了？磨掉了。为什么磨掉了？辛苦啊，因为墨子和墨家学派是每天都要参加生产劳动，要走遍天下救苦救难的。









　　而杨朱呢？杨朱的主张是“不以天下大利易其胫一毛”如果能让天下获得幸福，拔我腿上一根毛，不干。截然相反，一个是一毛不留，一个是一毛不拔。一个是毫不利己，一个是毫不利人。截然相反，大受欢迎，一蹶不振，销声匿迹。很奇怪吧？那么我们就会问一个问题，为什么呢？中国人为什么不接受这两派的思想呢？