文学改良刍议的内容是什么

《文学改良刍议》是胡适写的，在文中，胡适认为文学改良要从八个方面入手，八个方面分别是
一曰，须言之有物。
二曰，不摹仿古人。
三曰，须讲求文法。
四曰，不作无病之呻吟。
五曰，务去滥调套语。
六曰，不用典。
七曰，不讲对仗。
八曰，不避俗字俗语。
在内容方面，胡适针对“吾国近世文学之大病，在于言之无物”的弊端，提出须做“言之有物”，即有“情感”、“思想”的漏哪文章；而对于当时青年“肆键不思奋发有为”，但只知“发牢骚之音”的“暮气”给予了严厉的批评，进而希望青年能在“国之多患”之时，成为贾生、王某、屈原、谢皋羽一样的人。在第二事中他用进化论思想喊出了具有拓荒意义的“一时代有一时代之文学”的口号，打破了中国人根深蒂固的“古人之文学皆胜于今人”的迷信，进而提出了“今日之中国，当造今日之文学”的观念，将“惟实写今日社会之情状”的白话小说提升到“世界第一流文学的地位”，并称之为“真正文学”。
在形式方面，胡适是将旧文学的形式和语言作为箭靶而讨伐的。他认为“今日作文作诗者”，首先要讲究文法，而这点在他后来的《建设的文学革命论》里做了具体分析。有了文法后，其次就是要注意文章应该用什么样的方法来写。胡适提出“务去滥调套语”，在作文的时候应该抛弃以前的陈词滥调， “自己铸词以形容描写”“耳目所亲见亲闻、所亲身阅历之事物”；同时作文要“不用典”、“不讲对仗”、“不避俗字俗语”，由于“不用典”这条是“八事之中，最受友朋攻击的”，所以他将典故分为广义五种，狭义二种详细地进行论述。另外裂搜巧他梳理了中国白话文学的发展史并以西方的白话文学的发展为参照，最后提出一个振聋发聩的观点“白话文学为中国文学之正宗”，并预言它“为将来文学必用之利器”。
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