谁知道储姓的由来

储　巏（1457—1513），

字静夫，号柴墟，明直隶泰州人。先世居毗陵（今常州），元时迁至泰州。储巏幼年聪敏过人，五岁读书目成诵，九岁能写文章，号称“神童”。十六岁考中秀才，是时任主考官娄谦预言储巏“他日必魁天下”。成化十九年（1483年）秋应乡试，名列第一，为解元。第二年春赴北京会试，为会元。储巏以文章出众，声誉著于海内。殿试时储巏为二甲进士第一，时称传胪。在泰州历史上，解元、会元二元及第又殿试二甲第一者，仅储巏一人。储巏一生为官清正廉明，在朝二十余载，有较好的口碑。《明史》、《江南通志》、《扬州府志》和《泰州志》都有储巏的传记。

传说储巏的父亲原是一位估客（专做海外生意的商人），成年累月，飘洋过海，贩卖药材、香料、珠宝、皮毛。有一次，正当航行在烟波浩淼的海洋之中，忽然狂飙骤起，天色昏暗，巨澜排空，海浪吞噬了木船，同船的三人具遭灭顶。仓猝间，储公抓到一块船板，随波逐流起。起初神志尚清，不久便失去知觉。

等到他苏醒过来发现自己正被一个披头散发的人抱着，吓得他浑身颤抖，连忙闭起双眼。那人轻手轻脚地将储公放到一个用兽毛铺成的山洞里，就转身走开。储公见那人并不想加害自己，这才大胆睁开眼睛。只见那人并非什么野兽，却是一个女“人”。原来这个居住在蛮荒的女人在海边猎食时，发现了昏迷的储公，将他驮回山洞，后来朝夕相处，成了佬公的配偶，生下一男一妇，他俩相亲相爱，伉俪情深。

虽说他们两情相投，储公却无时无刻不思念着故土的文明生活，盼望着有朝一日，能够重返家园。他时时注意将一些犀角、鹿茸、珊瑚、玳瑁以及高级毛皮收集起来，藏在一棵大树洞里。他每天坚持不懈地教儿子识字、读书，学义、习礼，还给儿子起了个名字——储巏。

光阴如流水，储巏也有六、七岁了。这一天，父子二人正当海边抓鱼，储巏眼睛尖，发现远处海面上有一个黑点在移动。过了不久，就近一看却是一条海船。

船是从海岛那边驶来的。船上是一批专做海外生意的福建商人，因为遭遇巨风，偏离航道，才驶到这荒岛上来的。船上的人起初见到储巏父子，还以为是野人。经过储公的自荐，船上的人都同情他不幸的遭遇，就把他们父子接到船上。

储公又要求船上的人等他一下，让他把埋藏的珍宝拿到船上来，东西运上船后，他还想把那刚生小女孩的母女接来，可就在这时，那个女人抱着小女孩向海边追来。远远看见站在船头的储巏父子，就朝着海船呱里呱啦直叫唤，她散披着的长发迎风飘起，瞪着一副大眼睛，样子实在怕人。在她身后又另有一群人赶来，船上的人唯恐来者不善，于是忙提前起锚扬帆，储公在船执意要靠岸，抢着掌舵。相持之下，船已和岸隔开了距离，那女人见不能登船，就岸边抱着孩子在岸边哀号着，后来就绝望地带着孩子扑向了大海，但见那长发只在海面上荡漾了几下子，便沉没了。

船上的储巏看到母亲跳海，一面哀号，一面也向海里跳去——幸亏被人抢手抱住。储公也顿足捶胸，悲痛欲绝。忽见海中波浪大涌，现出一滩，好似一人昂首眺望。人们就把它叫为“望子滩”。

储巏父子终于被海船带回国来。同船人同情他们的遭遇，临分别时，多有馈赠，他们自己又带回不少香料，皮毛等珍贵货物，回到泰州之后，居然成了富户。

后来，储巏为纪念母亲，曾在泰州东郊盖了一座高楼题名“望海楼”。其实，泰州人都知道，“望海楼”实际上就是“望母楼”。

储灌是泰州古代著名的才子，泰州地区有很多关于他的传说、故事、典故和地名，可以说他的故事贯穿了泰州的历史发展。



储灌之于泰州犹如皮五辣子之于扬州、唐伯虎至于苏州一样，但是现在泰州除了一个储才巷，已没有什么关于储灌的记载了，据说有墓在九龙唐家楼，没有找见过，只有公园里有伯仲等石刻，是其墓前的神兽，但一般人已经不知道这些了。有关储灌这些传说、典故、故事也散见于民间，没有人刻意去收集，实在遗憾。



完全可以整理出来，将储灌的这些东西整理成一种文化，籍以丰富城市的历史文化，提升泰州的知名度，完善泰州的人文旅游。

储巏虽然离开我们已近500年，但民间百姓至今津津乐道斯人的“5岁过目成诵，9岁能写文章”、“三元及第”、“为官清正”、“割股疗母”。储巏后裔经过3年挖掘整理，重修了《泰州储氏支谱》第三版。9月3日，储巏海内外后裔30名代表汇聚海陵，举行我市首例家谱开谱庆典和祭祖仪式。新家谱中编入了大量新发现的有关储巏的史料，一代名人重新生动地展现在我们面前。

储巏遗墨和王艮手迹

《明史》记载，储巏自幼聪慧过人，5岁过目成诵，9岁能写文章，号称“神童”。储巏不但为官遍历两京，清政廉洁，他的著作也很丰厚，曾留下著名的《柴墟文集》。但这部被载入史册的名著，到底有多少卷，具体有哪些内容，却鲜为世人所知。

清代朱琰编辑《明人诗钞（续集）》，曾说到“读明诗者不可不知文懿”，评他写的诗“恬淡平雅、洒脱清远，有陶潜、韦应物的风致”，其中收录了他的《宝坻郊行》、《柴墟闲行》等诗。



储罐就是泰州海陵人!