佛教说得世间皆幻象...那什么才是实像呢???

《金刚经》有云：凡所有相皆为虚妄。一切相（所谓的色）都是空的，因此有色即是空一说。这只是告诉我们一个现象，一个真理。跟处世态度没关系。有很多人一看到色即是空，就会想那什么都是空的我们活着还有什么意义。但是话说回来，佛的眼中是空的，你能把它看空吗。有几个人能有佛的觉悟，看破一切。我们不是佛。所以我们还是得积极的面对生活，努力修行。善哉！

大家都看过《黑客帝国》吧，这个导演是根据东方哲学来拍这部电影的。这个电影看懂了，这个问题也基本有答案了。
大家都做过梦，梦境里一切也都真实，你也会有痛苦，梦里被人剌了也会流血，可是梦一醒，才知道原来是个梦。
我们在此世间生存，认为一切都很真实，可是在佛菩萨看来，就是我们在梦中。
我们可以认为地狱也有的，也可以认为没有。地狱是有的，因为受业力感召，进到这个“梦”里去了。地狱是没有的，如果你没有这个业，就不会受召感，也就不会进到“地狱梦”里去。
所以说，一切唯心造。

上个世纪的量子物理学，已经揭示了一条真理：观察者会影响观察对象本身。也就是说：现实不是客观的。这是量子力学给我们的一大困惑。
所以，同样一条河水，在天人看来是琉璃，在我们看来是水，有饿鬼看来是脓血，在地狱看来是熔岩。为何？业力招感不同。
这个河水，从原子微观结构上来看，其实与宇宙的空间一样，甚是寥廓，质子、电子如同太阳、地球一样孤悬在空中，水的内部99.9%的空间都是空的。再微细下去的结构也是如此，一直细分到波粒二象性十分显著的光子。当然，这些构成河水的光子或极微粒子是如何发挥波粒二象性，使不同的众生在心里看到不同的景象，大概只有佛菩萨知道了。我们如果觉悟了，自然也是可以知道的。

最后录上永嘉大师证道歌里的二句诗：
梦里明明有六趣，觉后空空无大千。

呵呵，好家伙，连大千世界都是虚幻的，这就是境界啊。

实像就在幻像中，见到虚妄即是见到如来，在于人能否从虚幻中看到实在、从变化中看到稳定、从失败中看到希望、从胜利中看到危机。佛曰不可说，这东西离一切根识。