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形而上者，谓之道；形而下者，谓之礼。

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形而上者，谓之道；形而下者，谓之礼。

2022-09-19 19:55

2个回答
2022-09-20 00:47
出自《易经》原文：“形而上者谓之道，形而下者谓之器”，形而上比较虚，形而下比较实，形而上与形而下学是不同的：形而上是指思维和宏观的属于虚的范畴；形而下学则是指认识事物走到了极端，是僵化的。老子有谓“形而上者谓之道，形而下者谓之器”，意为形而上的东西就是指道，既是指哲学方法，又是指思维活动。形而下则是指具体的，可以捉摸到的东西或器物
2022-09-19 20:13
易经的原文是 形而上者谓之道 形而下者谓之器
形而上者 指比较抽象的东西 而形而下者 指具象的事物
<<道德经>>说 "常无 欲以观其妙,常有 欲以观其徼" 一个是规律 一个是规律的具象体现 或者说是极限属性
有一点要注意 就是不要将"形而上"和"形而上学"混淆一谈

个人一点浅见 如果有兴趣可以交流讨论
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