佛教中的“色”“相”都是什么意思?我感觉都差不多呢。我一定是有点混了…

2022-10-02 04:27

4个回答
色和相是同义词,都是指现象,色的狭义解释是指眼睛所看到的现象。
(个人见解)
相的概念要大些:色相。声相。味相。触相。法相。都是各种各样的相。
色就是单指色相。眼睛看到的叫色相。
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南无阿弥陀佛。祝大家吉祥如意
(大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼)

这两个字,所用在佛经的地方不同,含义不同,所以容易搞混。色与相虽然意思很接近,但在佛经中相比色表达的范围更广更多。举例如下:

在《心经>中,那个“色”字,比“相”范围小,因为有“色相”,也有“空相”。

在《百法明门论》中,“色”比“相”范围更小,因为法相宗里百种法里面,只有十一种是色法。而相则包含那一百种法相。

我理解的相与体是一对,色声香味触的色是指眼所见,色受想行识的色是指色蕴,包括五根(眼耳鼻舌身)五境(色声香味触)
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