如何理解“可怜之人必有可怜之处”这句话？

现代人喜欢用这句话来解释一个人可怜的处境，大都有其自身存在的可恨之处所造就。其实，就是强调内因的作用，事情的好坏与成败，出现了问题应该从自身找原因。这种重视内因的论断，只不过是因为前面加了一个“可怜之人”的限定，仿佛只是针对他们。在现实生活中，每个人都有自己的可恨之处，何止是那些可怜之人。出了问题，总是强调客观原因而不反省自身存在的主观原因的作法，固然不妥。但是如果一个人出了问题，脱离具体语境就以“可怜之人必有可恨之处”匆匆收尾，也不是明智之举。

“可怜之人必有可恨之处”这句话揭示的是生活哲学问题和对少部分人的批判。意思是用通常道德标准衡量，一个人貌似可怜之人现实的不如意，定是由于之前的过错或咎由自取造成的，知道自己错了还屡教不改和咎由自取即是此类人的可恨之处。

可怜之人必有可恨之处，这句话只能有一半是对的。因为这句话总是存在正反两方的。它是不同角度同时存在的。说这句话的人，他是处在悲劣状态下的内心表达。就是“我爱她，她为何不爱我？”;“我爱她，她却爱着别人。”“我可怜她，她却把我不当人看。”而可怜之人与另一个他却很投缘，互相欣赏，互相爱慕。人们常说:看问题都要一分为二，就是这个道理。