怎么供养布施才会使功德大千万倍

用恭敬心去布施就叫供养，很轻慢的心就叫布施。所以布施跟供养，一个是恭敬心，一个是没有恭敬心，没有恭敬心叫布施，有恭敬心都叫供养。

闻思修皆是法供养，供养自性佛。少一分无明，则增一分法智，所以功德无量。

法供养，我所知经书无有记，所以我不知。 法布施，经书有记。施有两种，一为法施，一为惠施。我所解，法布施即是将自己对经法所解讲与众人。

无相布施，，，法布施，，功德最大！ 劝人念佛，和，坚持念佛，，功德最大 《无量寿经》云：　　佛告弥勒，其有得闻彼佛名号【阿弥陀佛】，欢喜踊跃，乃至一念，当知此人为得大利，则是具足无上功德。

不住于相，行于布施。利人就是利己的心态，利益他人不放心上，心量大功德就大。南无阿弥陀佛！

福分是自己付出的回报 是善心善行的回报 凡事守戒 安心为主！！不然一切不顺 我说 不如多多放生功德回向 多多布施 多做慈善 则一切吉祥如意的！！ 长寿从放生中来。富贵从布施中来,智慧从法布施中来,健康...

《金刚经》上讲，不住相布施功德最大。大意是说，布施的时候，心无执着于布施对象，也不执着与布施功德，也不执着布施的多少，这样功德最大。

供养千僧有什么殊胜功德？如《赞僧功德经》云：“殊胜妙宝大德僧，长养众生功德种，能与人天胜果者，无过佛法僧宝众。善心僧中施掬水，获福多于大海量，微尘尚可有算期，僧中施宝无有尽。” 又云：“僧如大地...

布施要无我相无人相无众生相无寿者相。无相布施就是要舍掉名闻利养，舍掉功名利禄。这样布施功德才大，如果你有所求去布施，就比如你为了钱去帮助别人，那功德肯定就小了。

　　父母生下了你，养育之恩大如天。你应该孝敬他们一辈子！ 　　你的尽孝及供养父母的行为会让你的父母开开心心，让他们延年益寿！与此同时，你的子女会看在眼里记在心里，将来他们也会落实在行动上。长大后...