如何理解“身是菩提树”？

出自唐蜗寄题庐山东林寺三笑庭联：桥跨虎溪，三教三源流，三人三笑语；莲开僧舍，一花一世界，一叶一如来。后有人将一叶一如来改成：一叶一菩提。

佛祖释迦牟尼在无忧树下降生，在毕波罗树下成道，在娑罗树下涅槃。菩提树（觉悟树）是统称，不是专称。这三种树统称菩提树。

世上本无菩提，因为你心中有菩提，它才会出现。和风动幡动一样，其实是心动～

这句话在字面理解菩提原本就没有树,明亮的镜子也并非是台,本来就虚无一物,那里会染上什么尘埃? 这是佛家六祖慧能顿悟的体现，佛主张佛法以无念为宗旨，无相为主体，无住为根本。所谓无相，应是既看到事物的...

没有这个说法，只有一花一世界，一叶一如来，表示佛和世界很多的意思

佛主在菩提树下开悟,所以后人都会把自己比喻为菩提树,以这种名义来渡众生.可佛主教我们万法空相,根本无需执着任何一物,所以就"菩提本无树"咯!

这句单解释，变成无因有果了。 原文指心性原本善良，只是我们迷了。

菩提”一词为古印度语（即梵文）Bodhi的音译，意思是觉悟、智慧，用以指人忽如睡醒，豁然开悟，突入彻悟途径，顿悟真理，达到超凡脱俗的境界等。在英语里，“菩提树”一词为peepul、Bo-Tree或La...

摩呼罗伽、摩护啰伽、莫呼勒伽、莫呼洛伽、莫呼洛、摩休洛、摩伏勒。译作大腹行、大智行、大智腹行、大蟒、大蟒蛇、大蟒神。 佛经中蛇神，为天龙八部之一。八部者，一曰天，二曰龙，三曰夜叉，四乾达婆，五阿...

你是想问自诗经以来吧？！ 中国自古至今称得上是“伟大的诗人”的有： 屈原（浪漫主义的先驱） 谢灵运（山水诗派开创者） 竹林七贤（嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎、阮咸） 初唐四杰（王勃、杨...