兵书《李卫公问对》是后人伪作的吗？

《李卫公问对》是一部记录唐代名将李靖的兵法与军事思想的兵书，分上中下三卷，被后人誉为“兵家之楷模，用兵之典范”，自问世以来就深受人们的重视。北宋时，此书被编人《武经七书》，成为武学科举的必读教材。南宋戴少望在《将鉴论断》中对此书做出高度的评价：“兴废得失，事宜情实，兵家术法，灿然毕举，皆可垂范将来。”本书不但继承并发扬了春秋战国以来的军事思想，还提出了一些新的军事理论。此书对《孙子兵法》中的奇正、攻守、虚实、主客的战略战术思想进行详细的阐述，强调争取作战主动权，并对阵法布列、古代军制、兵学源流等一系列问题提出自己的意见。

自《唐李问对》一书问世以来，历代学者就普遍认为此书是北宋仁宗时（1023〜1063年）人阮逸所作。早在北宋神宗元丰三年（1080年）修定《武经七书》时，学者何去非就对此书的作者提出了怀疑，认为此书是北宋仁宗年间的阮逸伪托。陈师道的《后山谈丛》、何莲的《春渚纪闻》、邵博的《邵氏闻见后录》和陈振孙的《直斋书录解题》都认为此书是阮逸的依托之作。因为《旧唐书•经籍志》和《新唐书•艺文志》都没有提到《唐李问对》，《太平御览》、《武经总要》等书也没有引用此书，后世许多学者都接受了这一观点，认为此书是赝作，成书于北宋中叶。很多近代学者也持有这种看法，认为此书是阮逸摹仿杜佑《通典》中所载的李靖兵法而作，《伪书通考》和《古今伪书考补正》等书也对这种看法提出佐证。