李贺对晚唐诗风转变的影响

李贺的大量艳诗多以乐府体的形式，构造出一个似真似幻、亦实亦虚的世界，想象出神态多姿的女性形象，或者将神与人相糅合，来寄托自己的艳情想象和作为对人生失意的补偿。这种艳体诗风对晚唐温庭筠、李商隐等人的艳体诗创作产生了很大影响。
一、李贺艳体诗风对温庭筠的影响
李贺艳体诗风对晚唐的温庭筠产生了重要影响。两者之间有许多相似之处，当然，温庭筠艳诗并非是对李贺艳诗的单纯模仿。而是在继承的基础上有所创新，形成了自己独特的风格。且以其独具的美感特质丰富了艳体诗的园地。
温庭筠的艳体诗和李贺一样，也以乐府体为主，与六朝的乐府民歌有着密切的渊源关系。因而，他的艳体乐府中往往和李贺艳诗一样，是以女性代盲体的形式表现她们的内心怨郁，或者以“第三者”的视角描绘一个绮丽的爱情画面，而作者自身似乎与这画面隔着一段距离，表达的感情多是对诗中女子的同情、赞赏等一般化情感，而未表达自身对于爱情经历的深沉痛苦和刻骨相思等体验，自身的艳情经历井未涉人其中。与元稹、白居易等人实写艳情经历的艳诗相比，李、温的艳诗少了些写实的色彩和赤裸裸的欲望描写而更多了想象的成份和理想的美质。在李、温集中，都有一些描写江南水乡美丽景物中的美好恋情的作品。
二、李贺艳体诗风对李商隐的影响
李商隐的诗歌受到了李贺诗风的影响，对于此点，研究者多有所注意，且论述颇多。张采田曾分析说：“长吉诗派之佳处，首在哀感顽艳动人，其次练字调句，奇诡波峭，故能独有千古。”叫电还对李商隐的这类作品赞赏有加：“晚唐昌谷之峭艳，飞卿之哀丽，皆诗家正宗，玉溪则合温、李而一之，尤擅胜境，””