子规啼，不如归，道是春归人未归.是什么意思

子规啼声很像人说“不如归”，容易引起离人的乡愁。既写景，又写时。意为：春天的杜鹃叫了，好像在说“不如归去”。是家妇怀念远人的情怀。

子规啼血是成语。传说为蜀帝杜宇的魂魄所化。常夜鸣，声音凄切，故借以抒悲苦哀怨之情。相传，古代有一位蜀国的国王杜宇，很爱他的百姓。死后，他的灵魂变为一只杜鹃鸟。每年春季，杜鹃鸟飞来唤醒老百姓“快快布谷...

子规啼血典出《史书·蜀王本纪》，言望帝禅位后化为杜鹃鸟，至春则啼，滴血则为杜鹃花，其声声啼叫是对恋人的呼唤，常用以形容哀痛之极；另传说古代蜀国王杜宇死后变为一只杜鹃鸟，每年春季，杜鹃鸟叫唤人们“...

子规啼血的典故最早见于东汉杨雄所写的《蜀王本纪》：“望帝去时，子规鸣，故蜀人悲子规鸣而思望帝。望帝，杜宇也”。至于为什么说杜鹃鸟是杜宇死后所化，历来有不同解释，最常见的说法是杜宇禅位于鳖灵之后，...

据《史书.蜀王本纪》载，望帝(“七国称王，杜宇称帝”，号曰望帝。时间约在公元前666年以前的[春秋]时代。)称王于蜀，相思于大臣鳖灵的妻子，望帝以其功高，禅位于鳖灵。在这之后，望帝修道，处西山而隐，化...

子规即杜鹃，人们听它的叫声，好象是在说“不如归去”。

据《史书.蜀王本纪》载，望帝(“七国称王，杜宇称帝”，号曰望帝。时间约在公元前666年以前的[春秋]时代。)称王于蜀，相思于大臣鳖灵的妻子，望帝以其功高，禅位于鳖灵。在这之后，望帝修道，处西山而...

据《史书.蜀王本纪》载,望帝(“七国称王,杜宇称帝”,号曰望帝.时间约在公元前666年以前的[春秋]时代.)称王于蜀,相思于大臣鳖灵的妻子,望帝以其功高,禅位于鳖灵.在这之后,望帝修道,处西山而隐,化...

子规是杜鹃。叫声很像不如归去，所以就是游子思乡或思念亲人的。

子规啼血的意思是杜鹃鸟哀鸣出血。 子规啼血典出《史书·蜀王本纪》，言望帝禅位后化为杜鹃鸟，至春则啼，滴血则为杜鹃花，其声声啼叫是对恋人的呼唤，常用以形容哀痛之极；另传说古代蜀国王杜宇死后变为一只杜鹃鸟...