野狐禅这一典故中“不昧因果”和“不落因果”的区别

不落因果，是断灭见，就如楼下的最快回答那样。众生不是执断就是执常，断与常如同硬币的正反面：所谓执断，其实仍是执常，皆因我执未断故，以“我”为常故。 不昧因果，是中道。可能你又会问什么是“中道”。呵呵...

禅宗的一种修行方法

广东深山一寺庙发现“白狐精” 野狐禅，也就是学佛之人，自以为是，修禅不修定，都成野狐狸， 也就是平时只懂得用狡诈的知识来欺骗世人，让人以为他修的是佛法，已成佛， 其实并不是真正的修行佛法，这种人就...

原来是指佛教里的不正规的宗派，后来泛指其他学科的非主流思想。

百丈禅师每日上堂。常有一老人听法并随众散去。有一日却站着不去。师乃问：“立者何人？”老人云：“我于五百年前曾住此山。有学人问：大修行人还落因果否？我说不落因果。结果堕在野狐身。今请和尚代一转语。...

狐,胡也，居中保守，不受外诱（忧）

“不修野狐禅”是《梦回唐代》第82章的题目 有古语：“宁可千年不得道，弗修一日野狐禅。” 在禅宗中，流入邪僻、未悟而妄称开悟，禅家一概斥之为“野狐禅”。 ；“宁可千年不得道，不修一日野狐禅”。《三言两...

在禅宗中，流入邪僻、未悟而妄称开悟，禅家一概斥之为“野狐禅”。 　　引申义：后来以“野狐禅”泛指各种歪门邪道。如《儒林外史》第十一回：“若是八股文章欠讲究，任你做出什么来，都是野狐禅，邪魔外道”。

野狐禅：禅宗对一些妄称开悟而流入邪僻者的讥刺语，用以比喻似是而非之禅。 修：修行，修习，修炼。 野狐禅典故来自盛唐时期一禅宗公案，百丈禅师在江西的百丈山开堂说法，点化一野狐而得。古来人们将没有真...

不懂，知道自己不懂，装懂，野狐禅。 不懂，不知道自己不懂，自以为懂，邪知见。 不懂，知道自己不懂，求懂，修行。 懂，但不传，吝法。 懂，传，普渡。