哲学问题是永恒无解的难题对吗

不完全正确，因为哲学家都试图从某一个方面去解决这些终极的问题，他们会提出各种的解决方案，他们的解决方案从某个角度来说，部分地解决了这些终极问题中的一些问题。但是依据哥德尔不完全定律，只要包含着最初级的假设，任何理论体系都是不完备的，无法证明自己的不矛盾性，哲学家在解决终极问题的解决方案时，在部分地解决一些问题后，其解决方案本身又会产生新的问题。于是另外的哲学家又试图将前面哲学家产生的问题加以解决，将问题的解决方案又向前推进一步。哲学史上的哲学家就是这样一步步地向前推进问题的解决方法，于是哲学思想不断向前发展，这就是所谓的哲学史。哲学家这样推进问题，那么最终可能产生的后果是，一些哲学家提出的思想体系将解决问题的方案推到了思想的一个极致，使得这个问题的解决方案走进死胡同，那么哲学家或者另外的哲学家就会将换一条思路，换一个思想的路径，从新的角度来推进哲学问题的解决。所以哲学史如果看得懂的人，会觉得很有趣，因为这就是一部哲学家解决终极问题的方案史。

①世界从广度和深度上都是无限的，我们只能认识其中的一些层面，所以认识都是相对的，有条件和局限性的；所以说真理都是有条件的，具有相对性。
②事物从进程来说又是是发展的，我们原来认识的东西随着认识的加深也会有深化的一面，
③事物是客观的，承认与不承认、喜欢与不喜欢，它都客观存在，我们对它的反映也有真实的一面，所以其内容又是绝对的。
④所以哲学的最高境界应该是模糊的，无解的……

事物都有多面性，一个问题从这个方面看是对的，从另外一个方面看就有可能是错的。任何一个疑问都不可能所有的角度都考虑到，所以从这个角度看这个问题是对的，但是从有的方面看这个问题就有可能是错误的。