天道无亲,常佑善人是什么意思?

　　天道无亲，常与善人
　　出自老子《道德经》第七十九章。
　　老子认为宇宙自然的大道，是没有亲疏之分，公平对待万物，平等对待每一个人，它永远只扶佑善为道的大德之人。
　　道教称老子的“道”是天地宇宙的根本，万事万物之根蒂，生育万物，蕴含一切；它无处不在，无时不有，它公正无私，扑素自然地对待万物生灵，不会产生人为的亲近与疏远；它常常把机遇，把美好·把道的真蒂作用，给予那些善为道的人。

　　老子对“善”有十分精辟的论述，“上善若水”，最大的善应像水一样，利于万物而不争，虽然总是在最低处，最没有人注意的地方，但它的存在，给万事万物必不可少的滋润，并且从不争功显示，从不自我标榜，是一种自然·真实的善。这种“故几人道”的善，就能得到道的真谛。

　　现实生活中，按照老子揭示“天道无亲，常与善人”的真谛：首先在“无亲”二字上，永恒的道是不依人们的好恶亲疏而影响，天道法自然，其作用客观自然；其次，“人之道”与天之道的结合点在一个“善”字，而善即是善以人合天才能天道合人，能善于自我而合道，体现于外就是大德之人。真正的善人是有好的命运和机遇的。因为善人能遵循客观规律办事，能宽容坦然地对待面临的一切，尤其能化解心中的怨恨而不留余怨，在大是大非上，不感情用事，而从真实公平上去处理所有的事。那么这样的人才能受到天道的护佑，天道之心也会降临到这些善为道的人身上。