志于道 据于德 什么意思

这句话的意思是以道为志向，以德为根据。

该句语出先秦孔子《论语·述而》，全句原文如下：

子曰：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”

白话文释义：孔子说：“以道为志向，以德为根据，以仁为依靠，而游憩于礼、乐、射、御、书、数六艺之中。”

注释：

德：能把道贯彻到自己心中而不失掉就叫德。 

艺：艺指孔子教授学生的礼、乐、射、御、书、数等六艺，都是日常所用。 

据于德：立志虽要高远，但必须从人道起步，所谓天人合一的天道和人道是要从道德的行为开始。

扩展资料

《论语·述而篇》是《论语》的篇章之一，共包括38章，是学者们在研究孔子和儒家思想时引述较多的篇章之一，共包含六方面的内容，提出了孔子的教育思想和学习态度，孔子对仁德等重要道德范畴的进一步阐释，以及孔子的其他思想主张。

这一章短短十二个字，是孔子一生教育、学术思想的总结，是他立己立人的写照。讲述的是孔子教导弟子进德修业的秩序和方法，层次分明。

主要表达道、德、仁、艺是做人做事的修养要点，无高远的志向，就难免俗气。没有相当的德行为依据，人生就无根，最终也不能成熟，没有仁的内在修养，在心理上没有安顿的地方。“没有游于艺”，知识不渊博，人生就会枯燥，实现先圣提倡的志道、据德、依仁、游艺的境界，达到人生的理想境界。

《礼记·学记》曾说：“不兴其艺，不能乐学。故君子之于学也，藏焉，修焉，息焉，游焉。夫然，故安其学而亲其师，乐其及而信其道，是以虽离师辅而不反也。”这个解释阐明了这里所谓的“游于艺”的意思是熟练掌握礼、乐、射、御、书、数等六艺，优游其中，如同鱼儿自在游于水中一般。也就是通过熟练掌握技艺而获得自由和愉快。

孔子培养学生，就是以道为方向，以德为立脚点，以仁为根本，以六艺为涵养之境，使学生能够得到全面的发展。