火火兔儿歌秋词

1、定知玉兔十分圆，化作霜风九月寒。——宋代·苏轼《八月十五日看潮五绝》

译文：准知道今晚的月亮十分团圆，江潮欲来秋风已带着九月的清寒。

2、凉簪灶闭坠发春眠重，玉兔煴香柳如梦。—拍坦—唐代·温庭筠《春愁曲》

译文：在春寒中发簪也带着凉意，床角的兔形小薰炉里香料暗燃，笼罩在烟幕中的柳树给人以如梦似幻之感。袭辩桐

3、玉华寒，冰壶冻。云间玉兔，水面苍龙。—— 元代·徐再思《普天乐·垂虹夜月》

译文：月光清寒，好象盛冰的玉壶那样皎洁明净。天上的明月出没在云间，地上的长桥如苍龙横卧水面。

4、虾蟆故堪浴水，问云何玉兔解沉浮？——宋代·辛弃疾《木兰花慢·中秋饮酒》

译文：月从海底经过，会水的虾蟆不用担心，可是那玉兔何曾学会游泳呢？

5、吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。——唐代·李贺《李凭箜篌引》

译文：月宫中吴刚被乐声吸引，彻夜不眠在桂树下逗留；桂树下的兔子也伫立聆听，不顾露珠斜飞寒飕飕！

首先在画面靠上的位置画出一个圆圆的脑袋，脑袋里画上兔子的演技鼻子和嘴巴，头部上方画出长长的兔耳，头部下方画出一个方形身体，身体两侧加上小兔子的手臂

在画好的身体下方两侧加上兔子的脚部，注意不要画的太大太长，两脚之间画出兔子的小尾巴，之后整理一下画面就可以为它上色啦！

相传远古时，嫦娥吞服长生不老药奔到月宫躲藏。吴刚在凡间本为樵夫，醉心於仙道，但始终不肯专心学习，因此天帝震怒，把他居留在月宫，并说：“如果你砍倒桂树，就可获仙术”。但吴刚每砍完一段时间，桂树便会自动愈合，日复一日，吴刚伐桂的愿望仍未达成，而他也不断的砍下去。又传有三位神仙变成三个可怜的老人，向狐狸、猴子、兔子求食，狐狸与猴子都有食物可以济助，唯有兔子束手无策。后来兔子说：“你们吃我的肉吧”就跃入烈火中，将自己烧熟。神仙大受感动，把兔子送到月宫内，成了玉兔 。玉兔、吴刚、嫦娥三从此在月宫过着没有人间那样温暖的冷清生活，但他们彼此相依为命，自娱自乐，好让人间凡人向往。
蟾宫玉兔蟾宫玉兔

月亮里有桂树，有宫殿，有一个寂寞而美丽的仙子——嫦娥，整日以玉免为伴。桂树下，有一个叫吴刚的，在砍着永远向上生长的桂树……

天神对玉兔有好感。于是，在排十二生肖座次时将其排在第八位，即牛之后蛇之前。并对卯年生的玉兔人进行了人生描绘，说他们性格温和而事业有妖娇，好静不好动，敏感，记忆力强，有慈悲心，守秩序，也坚实、谦让、沉静。寓言兔人逢鼠年其年喜气满门；逢牛年诸事不吉；逢虎年病星上照；逢兔年必高迁。逢龙年太阴星高照； 逢蛇年事业波折四看书；逢马年代喜星将至；逢羊年有造就之机；逢猴年困病重重；逢鸡年必有一难非财即身；逢狗年紫徽星商照；逢猪年白虎临门，天灾地福，小人作梗，若向东方求缘，可转悲为喜，化祸为福，成大事也。

岷江太史公对玉兔子非常敬佩。说这玉兔很诚实，一点也不奸猾，并有献身精神。当自己献食束手无策时，宁可跃入烈火中，将自己烧熟奉献。岷江太史公认为，人世间你争我夺，弱肉强食，这不好，会造成社会的不安宁，应当象玉兔一样有奉献精神，大家才会和睦相处。于是下决心要在石上雕刻下这只玉兔像，留给人间。

岷江太只公在画这只玉兔草图时，每当月圆时候，都要岷江岸边最高处看月宫中的玉兔样。还真诚请吴刚拿出桂花酒邀请嫦娥一边饮酒一边看草图争求修改意见，使对这只玉兔的雕刻生动准确。玉兔像雕刻好后，他又诚邀岷江诸神共赏，最后修改。

岷江太史公用石雕刻下这只兔子现在已现身人间。这兔好精神，长耳、

中秋兔子的画法如下：

1、首先画出玉兔的头部，头部是玉兔最为突出的部分，将兔子的耳朵画出来，要画出耳朵的轮廓。然后画出玉兔的身体，在头部下面画出身体，身体部分可以画出一个椭圆形状。最后画出玉兔的四肢，四肢可以画成三条线段，分别代表了玉兔的前后腿。

2、最后用橡皮擦去多余的线条，将玉兔的轮廓线描边，让整个兔子看起来更加立体生动。还可以根据个人喜好，给玉兔上色，可以选择粉色、白色等颜色，让兔子看起来更加可爱。在兔子的头部上画出两只圆圆的眼睛，可以用小圆圈表示。

3、在眼睛中间画出兔子的鼻子，鼻子可以用一个小圆点表示。在兔子的耳朵内部画出一个三角形，表示兔子的耳郭。在耳朵的顶部画出两个小圆圈，表示兔子的耳钉。在兔子的身体上画出一些短小的线条，表示兔子的毛发。在身体下方画出兔子的尾巴，尾巴可以画成一个三角形。

4、在兔子的四肢上画出一些短小的线条，表示兔子的肌肉。在四肢的底部画出兔子的脚掌，脚掌可以画成三个小圆圈。

玉兔捣药典故

1、玉兔捣药是中国神话传说故事之一。传说很久以前，月亮之中有一只兔子，浑身洁白如玉，所以称作“玉兔”。玉兔拿着玉杵，跪地捣药，成蛤蟆丸，服用此等药丸可以长生成仙。久而久之，玉兔便成为月亮的代名词。

2、在道教典故中，玉兔常常与金乌相对，表示金丹修炼的阴阳协调。另外，玉兔捣药的典故在古代诗词中也有体现。例如，在《把酒问月》一诗中，李白写道：“白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻？”；在《月蚀诗》中，卢仝写道：“玉兔无心捣药忙，是真名与天医别。”