北京版一年级上册英语第10课

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《长歌行》是一首衡郑汉代乐府民歌，全诗的大意是：园子里那绿色蔬菜上的露珠，等到太阳一出就晒干了；温暖的春天给万物带来了恩惠，使它们充满了生机，可常常担忧秋天的到来，因为一到秋天，草木枯黄，百花凋零，万物失去了生命的活力；所有的河流都向东流入大海，什么时候才能流回来呢?青少年时期不努力学习，到老了伤心后悔也没有什么用了。前四句通过朝露易逝、花草枯萎和百川归海说明美好时光短暂而易逝，且一去不复返，后一句直抒胸臆，劝诫人们珍惜时光，及早努力，不要等老了再徒然叹息。 原文：
青青园中葵，朝露待日晞。
阳春布德泽，万物生光辉。
常恐秋节至，焜黄华叶衰。
百川东到海，何时复西归？
少壮不努力，老大徒伤悲。

今译：
园中的葵菜呵郁郁葱葱，晶莹的朝露阳光下飞升。
春天把希望洒满了大地，万物都呈现出一派繁荣。
常恐那肃杀的秋天来到，树叶儿黄落百草也凋零。
百川奔腾着东流到大海，何时才能重新返回西境？
少年人如果不及时努力，到老来只能是悔恨一生。

意思是说

这个世界上的每一个生命体会曾经灿烂辉煌，但却总也掩饰不住他们的脆弱与落寞，时光易老，韶华难再。时间是永恒的，可对于每个人来说时间又是非常有限的只有把握住了生命的每一分每一秒，人生才是完整的精彩的。

《七步诗》的作者是三国时期的诗人曹植。全诗的大意是：锅里煮着豆子，搜拦团是想把豆子的残渣过滤出去，留下豆汁来作羹；豆秸在锅底下燃烧，豆子在锅里面哭泣；豆子和豆秸本来是同一条根上生长出来的，豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢!前两句描述了燃萁煮豆这一日常生活现象，后一句话锋一转，集中抒发了曹植内心的悲愤，他显然是在质问曹丕：我与你本是同胞兄弟，为什么要如此苦苦相逼?

《出塞》是唐代诗人王昌龄的作品。“出塞”，就是到边防线上去戍守边疆。古代描写军旅生活的诗歌，大都要写到明月，写到边关，明月和边关已经成了戍世橘边将士生活中的两个典型景物。大概守卫边关的战士们，白天军务繁忙没有时间想家，到了静夜，面对边塞荒凉的关山，孤寂凄清，举头望见那千里与共的明月，低下头不免思念起故乡的亲人来。全诗的大意是：这明月就是秦汉时戍边将士仰望过的明月，这边关就是秦汉时戍边将士守卫的边关，久别亲人，经过长途跋涉，到边防线上驻守的将士们还没能回到家乡。只要有李广那样的大将戍守边关，就不会让胡人的骑兵越过阴山南下入侵了。全诗反映了作者对驻守边疆的将士们久征未归的同情，也表达了诗人希望朝廷起任良将，早日平息边塞战争，使国家得到安宁，人民过上安定生活的美好心愿。

临近春节，人们采办年货，除夕时，全家团聚在一起吃年夜饭。贴年画、春联;迎接新的一年来临。

守岁，就是在旧年的最后一天夜里不睡觉，熬夜迎接新一年的到来的习俗，也叫除夕守岁，俗名“熬年”。

腊月廿三、廿四

小年 腊月二十三日的祭灶. 腊月二十三后，家家户户要准备蒸花馍,炸油果等过年的的小吃



举行过灶祭后，便正式地开始做迎接过年的准备。扫尘就是年终大扫除，北方称“扫房”



贴年画(19张)，南方叫“掸尘”。在春节前扫尘搞卫生，是中国人民素有的传统习惯



每年农历腊月的最后一天的晚上，农历年的最后一天(月大为30日，月小29日)，称之为“除夕”。它与春节(正月初一)首尾相连，是人们辞旧迎新的日子。由于农历大月有三十天、小月只有二十九天，所以除夕的日期也就有廿九、三十的不同了。但是这一天常常不论是二十九还是三十，习惯上都被称为“大年三十”。各地习俗有差异,但一般都有除夕晚上全家人团圆吃年夜饭(农历一年中最后一顿饭)，年夜饭以后有发压岁钱和熬年夜(守岁)的习俗，表示从农历本年的最后一天守到下一年的第一天。



各地习俗有差异,因此还有许多不同

婴儿出生的医院发放的。儿童保健手册应由婴儿出生的医院发放。若儿童保健手册遗失，应至常住地所在社区卫生服务中心儿保科补，并及时按规定参加儿童保健服务。

雷雨来了！疾风并着骤雨，冲向大地，冲向人间，冲刷着世间万物。倾盆的大雨直泻而下，大雨滂沱，气势更为磅礴。豆大的雨点如同晶莹剔透的珍珠，洒落在人间。闪电为他助威，惊雷为他加油，狂风为他呐喊。
雷雨过境，把被烈日炙烤已久的大地带来了勃勃生机。土地湿润，恰到好处，植被沾水，晶莹剔透。
雷雨又是如此豪迈，来得疾，去得快。他是盛夏的精灵，雨之豪杰，有气派，够干脆。刚刚还是乌云密布，大雨如注，须臾就烟消云散，雨过天晴。
天格外的蓝，树十分的绿，阳光特别的灿烂，在天的尽头，还有那么一道亮丽的彩虹。