鬼灵精怪之饿死鬼

一住于人中，二住于阎浮提地下五百由旬之饿鬼世界。另又列举三十六种饿鬼之名，如迦婆离（镬身饿鬼）、揵陀（食气饿鬼）、婆罗波叉（食小儿饿鬼）、阿吒毗（旷野饿鬼）、魔罗迦耶（杀身饿鬼）等。
顺正理论卷三十一则举出三种饿鬼：
（一）无财饿鬼，包括炬口饿鬼、针口饿鬼、臭口饿鬼等三种。全无食物，常陷于饥渴之苦恼，若偶尔获食，于将食时，又化作火焰，无法下咽。
（二）少财饿鬼，包括针毛饿鬼、臭毛饿鬼、瘿饿鬼等三种。专食脓、血等。
（三）多财饿鬼，包括希祠饿鬼、希弃饿鬼、大势饿鬼等三种。食人残物或布施物；亦包括受富乐之天人。其中，少财、多财二种饿鬼，又作有财饿鬼。
瑜伽师地论卷四列举由外障碍饮食饿鬼、由内障碍饮食饿鬼、饮食无有障碍饿鬼三种。
大智度论卷三十则称无威德、常受饥渴之苦者为饿鬼，有威德、能享受多乐者为弊鬼。
饿鬼居于阎魔王界，由阎魔王统治。亦有居于人间坟地、黑山洞等处。饿鬼之受生，依杂阿毗昙心论卷八谓，彼等为化生，又为胎生。
据法苑珠林卷六载，其身长最大者为一由旬，最小如小儿仅长三寸；寿命，或谓最长八万四千岁、最短则不定，或谓人间五千岁为饿鬼中一日一夜，如此寿命达一万五千岁。

色中饿鬼的意思是指比喻极其贪色的人。出处是明·施耐庵《水浒传》

明·施耐庵《水浒传历咐》第44回：“一个字便是僧，两个字是和尚，三个字鬼乐官，四字色中饿世穗鬼。搜烂卜”

比喻 极其贪色的人。

成语出处： 明·施耐庵《 水浒传 》第45回：“一个字便是僧，两个字是和尚，三个字鬼乐官，四字色中饿鬼。”

成语例句： 随着 手中的 权力 增大，他 日益 成为

成语语法： 作宾语、定语；用于比喻句

李碧华鬼魅系列:迷离夜

114分钟

豆瓣评分：

6.6

上映：2013年07月11日

导演：李志毅陈果类型：惊悚 / 恐怖

主演：元秋 / 邵美琪 / 骆应钧地区：香港

色中饿鬼通常被描述为具有长而细的脖子和小而苍白的嘴，以及身体消瘦、干瘪、皮肤黄黑等特征。

“色中饿鬼”是佛/教中的一个概念，形容处在极度痛苦和贪婪之中的饿鬼。可以说，饿鬼是摆脱欲望，追求解脱的修行之路上，必须面临的难题。

饿鬼是指生命因贪欲而陷入轮回境地的鬼神。在佛/教传统中，饿鬼是人类六道中的一种，它们有着长长的脖子和细弱的肢体，同时在饥渴、嫉妒等贪婪之情的驱使下，会经历非常痛苦的境地。

佛/教教/义认为，人要摆脱“色中饿鬼”的命运，必须摆脱贪婪的驱使，充分发挥自身的智慧和修行，反思自我欲求，坚持善行修为，从而避免沉迷于极端的欲望世界之中，追寻更高级的人生意义。

色中饿鬼是佛教中一个非常重要的概念，它向我们传达了一个戒贪追求真善美的深刻含义。在当代社会，人们面临着诸多烦恼和压力，很容易迷失自己，也许成为了色中饿鬼的一份子。因此，我们应该用佛/教智慧来反思自我，避免贪婪驱使、渴求无度的行为，通过打破世俗概念的束缚，走向修行之路，达到身心灵的真正解脱。

色中饿鬼是什么动物介绍如下：

色中饿鬼通常被描述为具有长而细的脖子和小而苍白的嘴，以及身体消瘦、干瘪、皮肤黄黑等特征。

“色中饿鬼”是佛/教中的一个概念，形容处在极度痛苦和贪婪之中的饿鬼。可以说，饿鬼是摆脱欲望，追求解脱的修行之路上，必须面临的难题。

饿鬼是指生命因贪欲而陷入轮回境地的鬼神。在佛/教传统中，饿鬼是人类六道中的一种，它们有着长长的脖子和细弱的肢体，同时在饥渴、嫉妒等贪婪之情的驱使下，会经历非常痛苦的境地。

佛/教教/义认为，人要摆脱“色中饿鬼”的命运，必须摆脱贪婪的驱使，充分发挥自身的智慧和修行，反思自我欲求，坚持善行修为，从而避免沉迷于极端的欲望世界之中，追寻更高级的人生意义。

色中饿鬼是佛教中一个非常重要的概念，它向我们传达了一个戒贪追求真善美的深刻含义。在当代社会，人们面临着诸多烦恼和压力，很容易迷失自己，也许成为了色中饿鬼的一份子。因此，我们应该用佛/教智慧来反思自我，避免贪婪驱使、渴求无度的行为，通过打破世俗概念的束缚，走向修行之路，达到身心灵的真正解脱。