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在唐代贞观年间，太宗李世民要锐意学“二王”书法，访寻收集作品很多，唯独没有见到王羲之的《兰亭序》，多方寻查，得知原来在王羲之七世孙智永弟子辩才和尚手上。

几经周折，太宗终于如愿得到了《兰亭序》喜爱异常。命赵模.韩道政.冯承素.诸葛员 四人各临数本，以赠皇太子和诸王候及近臣。

贞观23年太宗临死时，嘱人将《兰亭序》陪葬于昭陵。

王羲之的最高成就在行书。

行书的最高典范在《兰亭序》。因而被称之为“天下第一大行书”。

明代大书法家.画家董其昌说：“右军《兰亭序》笔法为古今第一。其字皆映带而生，或小或大，随手所出，皆入法则，所以为神品也。”（《画禅室随笔.评书法》）

原本已去，存世皆为临摹本和刻本。其中有8种为乾隆汇选，称为《兰亭八柱帖》。最能传原迹神韵者，首推冯承素的拓本，即我们所见的标准《兰亭序》本。本中钤有唐中宗神龙小印，故又称神龙本。

《兰亭序》真迹的失落，关于此贴的有无和真伪就成了书法史上最大的悬案之一

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