侠女野史8龙腾小说

宁腾的历史人物为内史腾。

    内史腾，一作内史胜，战国后期秦国将领，秦王政时任内史，名腾，姓氏不详，内史并不是他的姓，而是他在大秦担任内史，电视剧大秦赋中为了方便表达才改为宁腾。

宁腾曾作为秦国代表接受韩国割让的土地，后又在南郡管理地方，为秦伐楚奠定了后方基础乎缺，后任内史，管理京城，培顷绝责任重大，可见秦王政对其信任。秦王政二十六年，秦国统一天下。不久，内史腾被任配姿命为内史。内史是负责京都咸阳事务的官吏，但地位要比各郡郡守高。

　　腾冲县的名人：
　　1、李珍国
　　李珍国（1827-1887），腾越镇下绮罗人。曾先后任威远营参将、腾越镇标中衡、左营都司、龙陵营参将、腾越守备总兵官副将。1874年，抵抗英军入侵。1886年病故，葬于来凤山麓。
　　2、张木欣
　　张木欣（1881-1964），名荣庭，号木石居士。1914年加入中华革命党。民国20年，将在北平等地购得的数万件文物古籍运回腾冲，开办木欣图书馆。1942年腾冲沦陷前，定居北京，任国际红十字会中华总会会长。
　　3、刘楚湘
　　刘楚湘（1886-1952），字梦泽，号适斋。1916年被选为国会议员，担任宪法起草委员，得授二等大绶嘉禾勋章。1927年任腾冲等五属联合中学校长兼县立图书馆馆长。腾冲从日军手中收复后，任腾冲县长。新中国成立后，任云南省文史馆员。
　　4、张宝廷
　　张宝廷（1859-1928），名德珩，以字行。年青时赴缅从商，先后从事咖啡引种、解木机器厂等实业，清宣统后，改营玉石开采而致富。后被英国聘请代收玉石关税和物资运输，被英国女皇授予金质奖章。张宝廷豪爽任侠，被旅缅华侨尊为领袖。
　　5、张问德
　　张问德（1880-1957）腾冲抗战前后，两度出任昌宁、顺宁县长，为官清廉，体恤百姓。在担任腾冲抗日县长期间，为全县人民抗击日军的组织者和领导者。晚年被举为德宏州政协委员并被聘为省志编纂，1957年病逝于腾冲，德宏州政协题旌曰“忠恤千秋”。

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早期我国史书如《春秋》等都为编年体史书，后司马迁在编写《史记》过程中增补了本纪、世家、列传、志、表，班固编写《汉书》沿用此体例，但删去世家。此后纪传体被各朝奉为正规体列。而已纪传体为编写体例的书也就称作正史，意味用正规体例写作的史书。 当然是正史，《史记》首创的纪传体编史方法为后来历代“正史”所传承。

奔腾小野马什么意思
野马奔腾意思是说,内心有按耐不住的情绪,野马奔腾是非常狂欢的。形容一个人在遭遇到让他非常的激动的事情之后,情绪按耐不住,非常不好,其码仿宴实我们在生命中最要做到的就是忍,我们一定要把自己所有的不好的情绪全部忍住,把他7门化作努力的力量去,让自己的能力折服他人。奔腾小野马什么意思
野马奔腾意思是说,内心有按耐不住的情绪,野马奔腾是非常狂欢的。形容一个人在遭遇到让他非常的激动的事情之后,情绪按耐不住,非常不好,其实迟银我们在生命中最要做到的就是忍,我们一定要把自己所有的不好的情绪全部大丛忍住,把他7门化作努力的力量去,让自己的能力折服他人。

秦始皇统一六国 希望对你有帮助【首称皇帝】　　秦王政在他登上秦国王位的第二十六个年头，终于统一了中国。天下初定，39岁的秦王政第一件急着想做的事，就是要重新给自己确定一个称号。

　　 春秋战国，各国诸侯都被称为“君”或“王”。战国后期，秦国与齐国曾一度称“帝”，不过这一称号在当时并不同行。已经一统天下的秦王政，以为过去的这些称号都不足以显示自己的尊崇，“今名号不更，无以称成功，传后世”。他下令左右大臣们议称号。

　　经过一番商议，丞相王绾、御史大夫冯劫、廷尉李斯等人认为，秦王政“兴义兵，诛残贼，平定天下”，功绩“自上古以来未尝有，五帝所不及”。他们援引传统的尊称，说“古有天皇，有地皇，有泰皇，泰皇最贵”，建议秦王政采用“泰皇”头衔。然而，秦始皇对此并不满意。他只采用一个“皇”字，因有“三皇五帝”而在其下加一“帝”字，创造出“皇帝”这个新头衔授予自己。

　　从此以后，“皇帝”就成为中国国家最高统治者的称谓。

　　“皇帝”称谓的出现，不仅仅是简单的名号变更，还反映了一种新的通知观念的产生。在古代，“皇”有“大”的意思，人们对祖先神和其他一些神明，有时就称“皇”。“帝”是上古人们想象中的主宰万物的最高天神。秦始皇将“皇”和“帝”两个字结合起来，第一，说明了他想表示其至高无上的地位和权威，是上天给予的，即“君权神授”；第二，反映了他觉得仅仅是做人间的统治者还不满足，还要当神。

　　可见，“皇帝”的称号，乃是秦王政神化君权的一个产物。

　　秦王政做了中国历史上第一个皇帝，自称“始皇帝”。他又规定：自己死后皇位传给子孙时，后继者沿称二世皇帝、三世皇帝，以至万世。秦始皇梦想皇位永远由他一家继承下去，“传之无穷”（《史记·秦始皇本纪》）。

　　为了使皇帝的地位神圣化，秦始皇又采取了一系列“尊君”的措施：

　　取消谥法。谥法起于周初，是在君王死后，依其生平事迹，给予带有评价性质的称号。但秦始皇认为，像这样“子议父，臣议君”，太不象话，更没意义。他宣布废除谥法，不准后代臣子评价自己。

　　天子自称为“朕”。“朕”字的意义与“我”相同，以前一般人均可使用，但秦始皇限定只有皇帝才能自称为“朕”。

　　皇帝的命令叫作“制”或“诏”。

　　文字中不准提及皇帝的名字，要避讳。文件上逢“皇帝”“始皇帝”等字句时，都要另起一行顶格书写。

　　只限皇帝使用的、以玉质雕刻的大印才能称为“玺”。

　　以上这些规定，目的在于突出天子的特殊地位，强调皇帝与众不同，强化皇权在人们心目中的神秘感。秦始皇幻想借助这些措施，使他的皇位千秋万代地在其子孙后代中传续下去。

秦始皇统一六国 希望对你有帮助【首称皇帝】　　秦王政在他登上秦国王位的第二十六个年头，终于统一了中国。天下初定，39岁的秦王政第一件急着想做的事，就是要重新给自己确定一个称号。
　　 春秋战国，各国诸侯都被称为“君”或“王”。战国后期，秦国与齐国曾一度称“帝”，不过这一称号在当时并不同行。已经一统天下的秦王政，以为过去的这些称号都不足以显示自己的尊崇，“今名号不更，无以称成功，传后世”。他下令左右大臣们议称号。
　　经过一番商议，丞相王绾、御史大夫冯劫、廷尉李斯等人认为，秦王政“兴义兵，诛残贼，平定天下”，功绩“自上古以来未尝有，五帝所不及”。他们援引传统的尊称，说“古有天皇，有地皇，有泰皇，泰皇最贵”，建议秦王政采用“泰皇”头衔。然而，秦始皇对此并不满意。他只采用一个“皇”字，因有“三皇五帝”而在其下加一“帝”字，创造出“皇帝”这个新头衔授予自己。
　　从此以后，“皇帝”就成为中国国家最高统治者的称谓。
　　“皇帝”称谓的出现，不仅仅是简单的名号变更，还反映了一种新的通知观念的产生。在古代，“皇”有“大”的意思，人们对祖先神和其他一些神明，有时就称“皇”。“帝”是上古人们想象中的主宰万物的最高天神。秦始皇将“皇”和“帝”两个字结合起来，第一，说明了他想表示其至高无上的地位和权威，是上天给予的，即“君权神授”；第二，反映了他觉得仅仅是做人间的统治者还不满足，还要当神。
　　可见，“皇帝”的称号，乃是秦王政神化君权的一个产物。
　　秦王政做了中国历史上第一个皇帝，自称“始皇帝”。他又规定：自己死后皇位传给子孙时，后继者沿称二世皇帝、三世皇帝，以至万世。秦始皇梦想皇位永远由他一家继承下去，“传之无穷”（《史记·秦始皇本纪》）。
　　为了使皇帝的地位神圣化，秦始皇又采取了一系列“尊君”的措施：
　　取消谥法。谥法起于周初，是在君王死后，依其生平事迹，给予带有评价性质的称号。但秦始皇认为，像这样“子议父，臣议君”，太不象话，更没意义。他宣布废除谥法，不准后代臣子评价自己。
　　天子自称为“朕”。“朕”字的意义与“我”相同，以前一般人均可使用，但秦始皇限定只有皇帝才能自称为“朕”。
　　皇帝的命令叫作“制”或“诏”。
　　文字中不准提及皇帝的名字，要避讳。文件上逢“皇帝”“始皇帝”等字句时，都要另起一行顶格书写。
　　只限皇帝使用的、以玉质雕刻的大印才能称为“玺”。
　　以上这些规定，目的在于突出天子的特殊地位，强调皇帝与众不同，强化皇权在人们心目中的神秘感。秦始皇幻想借助这些措施，使他的皇位千秋万代地在其子孙后代中传续下去。

一般认为是指古代私家编撰的史书，与官修的史书不同的另一种史书，与“正史”相对而言。