红楼之林轩

夜风刺骨, 彻体生寒, 听着远方的角声, 心中再生一层寒意, 夜尽了, 我也很快就像这夜一样了吧

钗头凤·唐琬
世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。晓风乾，泪痕残，欲笺心事，独语斜栏。难，难，难！
人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角声寒，夜阑珊，怕人寻问，咽泪装欢。瞒，瞒，瞒！

【注释】：

注：唐琬，原是陆游的妻子，后因陆母反对而分开。陆游独游沈园，无意中遇到唐琬和丈夫赵士程，不由感慨万分，写下了著名的《钗头凤》一词。唐琬看后，失声痛哭，回家后也写下了这一首《钗头凤》，不久就郁郁而终了。他们二人大概是“有缘无分”最典型的例子了。

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夜风刺骨, 彻体生寒, 听着远方的角声, 心中再生一层寒意, 夜尽了, 我也很快就像这夜一样了吧



钗头凤·唐琬

世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。晓风乾，泪痕残，欲笺心事，独语斜栏。难，难，难！

人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角声寒，夜阑珊，怕人寻问，咽泪装欢。瞒，瞒，瞒！



【注释】：



注：唐琬，原是陆游的妻子，后因陆母反对而分开。陆游独游沈园，无意中遇到唐琬和丈夫赵士程，不由感慨万分，写下了著名的《钗头凤》一词。唐琬看后，失声痛哭，回家后也写下了这一首《钗头凤》，不久就郁郁而终了。他们二人大概是“有缘无分”最典型的例子了。



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逸品轩茗茶
位于闻登酒楼南50米,主要以品牌茶叶[铁观音][金俊眉][大红袍][龙井]等为主.内社品茶间.棋牌室.
发源地品牌铁观音.原产地安溪 其铁观音以茶香浓郁.滋味醇厚甘鲜,回甘悠久.
发源地品牌铁观音欢迎有识之仕前来品尝

hehe,听你这话就不专业，茶楼包间起名字是有学问的，主要看你团者碰余的风格塌吵薯，你想经营的类别和种类，还有你想经营时间的长短，然后根据你的定位设计装修命名，想开茶楼而不专业，珍重！

轩、阁、楼、斋、堂这些区别如下：
1. 轩：有窗的廊子或小屋子（旧时多用为书斋或茶馆饭馆等的字号）。
2. 阁：是一种中国传统建筑，多用于园林景观，内部常设楼梯，用于层高景远，造型轻盈，可远观而不可亵玩。
3. 楼：两层以上的房屋，指两层弯山以上的房屋。
4. 斋：书房，专指宗教人士的戒规，是一种重视悔闹握心灵的虔诚与纯洁的仪式，禁止吃荤腥食品与五辛，而且过午不食；也指道士斋沐。
5. 堂：正房，高大的房子，可以用来表示同辈的亲属关系，例如堂兄弟。
这些词汇的区别不是很大，需要在具体的语境中去理解它们的意碧庆思。

独自走上西楼，任凭雨水从屋檐上飞泻而下

朋友，当你来到听雨轩，能否和我一起，静下心来，静静聆听《雨的印记》，洗涤一下心灵。世事太过烦躁，我们要的是守住心中那一方净土。不需要装饰，不需要点缀，一份从容的心境，足矣！此时，在这里，我们可以不去感叹世态炎凉，放肆于孩子般的童心中；不去头痛xyz，沉醉在诗词曲赋舒心的意境里……放下一切包袱，凭栏听雨！并非贪图安逸，匆忙于人世，心，会累的，很多时候，我们需要歇一歇。感觉，人活着，意义在于为自己的心，那种为他人做嫁衣的人生，岂不可悲？

亭，在古时候是供行人休息的地方。“亭者，停也。人所停集也。”

台：是最古老的园林建筑形式之一，早期的台是一种高耸的夯土建筑，古代的宫殿多建于台之上。古典园林中的台后来演变成厅堂前的露天平台，即月台。

楼阁：由于一般多为体量较大的高层建筑，不仅是游人登高放远的佳处，同时也是园林最为突出的景观。多在临水之地建楼，取凭高远眺，极目无穷之妙。

轩，多为高而敞的建筑，但体量不大。轩的形式类型也较多，有的做得奇特，也有的平淡无奇，如同宽的廊。在园林建筑中，轩这种形式也像亭一样，是一种点缀性的建筑。

榭，水边建筑，人们在此倚栏赏景。“……榭者，藉也。藉景而成者也。或水边，或花畔，制亦随态。”(《园冶》)榭，凭藉景而设，除了水边，有的也设于花间。榭不但多设与水边，而且多设于水之南岸，视线向北而观景。

朋友，当你来到听雨轩，能否和我一起，静下心来，静静聆听《雨的印记》，洗涤一下心灵。世事太过烦躁，我们要的是守住心中那一方净土。不需要装饰，不需要点缀，一份从容的心境，足矣！此时，在这里，我们可以不去感叹世态炎凉，放肆于孩子般的童心中；不去头痛xyz，沉醉在诗词曲赋舒心的意境里……放下一切包袱，凭栏听雨！并非贪图安逸，匆忙于人世，心，会累的，很多时候，我们需要歇一歇。感觉，人活着，意义在于为自己的心，那种为他人做嫁衣的人生，岂不可悲？

区别：

1.楼与阁基本不区分，也可称楼阁，是中国古代的多层建筑。一般有三个用途，一是用于藏书，如宁波的天一阁；二是古代姑娘的闺楼、秀楼；三是风景区观赏建筑，如岳阳楼，滕王阁。

2.轩是中国古代建筑中特有的造型，一面全开敞，没有墙壁门窗。在园林风景中常用，用于观景。特殊情况下，在古代讲学时因为来的人太多，为了容纳更多的人而在轩处讲学，如岳麓书院的讲堂。本来是指有窗槛的小室或长廊，但也可用作书房的雅号。

3.居是住所，住宅的统称。但是称为居士的人，是指归依了佛教,但不出家而在家修行的人士。如李清照号易安居士。

4.斋与轩类似，也是书房的雅号。不同之处，斋，含有静心、自省思过的成份。