翻身农奴把歌唱

黄宗江说，我在西藏拉萨的时候看了一个活报剧，就是老百姓演的，叫做“强巴的遭遇”，写一个强巴被农奴主欺压得就装哑档塌巴了。等到平叛以后他说话了，强巴的遭遇，怎么受虐待、受迫害，底下老百姓看了非常感动。
剧中，农奴强巴只有几句台词。强巴的扮演凯袭者是西藏话剧团的演员旺堆。黄宗江还记得当时找他扮演角色时的情景。旺堆之所以有这样的表演，是因为他就出生于农奴家庭。他脱离农奴庄园的时候，已经17岁了。不仅仅是强巴的扮演者，片中的其他演员也都出身于农奴家庭。我们看到电影里有很多场景，还有一些细节很残酷甚至很残忍，都是源于现实。演员索朗绕登说，我的背上，贵族、小贵族骑多少次了。我从9岁开始给小贵族少爷当佣人盯蠢兄，他们考试时候考试不及格，打的不是他们，是打我们。这些出身农奴的演员认为电影真实地反映了旧西藏贫民的生活状态。

从前，藏族有个农奴主外号叫“活狐狸”。被雇来为他放牛羊的奴隶要依从他三个条件：第一，每天只能吃一碗糌粑（炒熟的青稞面）；第二，不许唱歌；第三，放牧的牛羊，肚里的油不能少一两，也不能多一两。不然的`话，年底不但不给分文工钱，还要狠狠地打他40鞭。阿古登巴要求农奴主收留他当一年雇工。条件是：第一，没有干到一年，无权要我走；第二，如果办到了头人的条件，要倒打头人40皮鞭。

农奴主同意了，当场立下字据。

吃饭的时候，阿古登巴背着一个用一截很粗的树干挖成的大碗来，它能装大半桶清茶和十多斤糌粑。农奴主大骂：“谁准许你拿这样的大碗来吃饭？”

阿古登巴说：“契约上写明：每天只能吃一碗糌粑，但没有规定碗的大小啊！”

农奴主只能眼睁睁看奴隶们分享登巴木碗里的糌粑。

阿古登巴制了一支短笛和铙钹，收工后和大家一起吹吹打打。“活狐狸”又去责问登巴。

登巴说：“契约上写着不准我们唱歌，却没有规定不准我们用管子吹奏歌儿啊！”农奴主要赶他走。阿古登巴说：“契约上的期限未满，你不能让我离开。”

一年的期限满后，“活狐狸”要检查登巴的活计是不是符合第三个条件。

阿古登巴说：“当初把牛羊交给我时，只向我点了牛羊的头数，并没有说出它的肚里的油究竟有多少。如今，要搞清斤两，只好宰了它们，把皮、肉、油分开来过秤，才算得出来！”农奴主不准他宰牛羊，阿古登巴于是摸出契约，说：“现在根据我的条件，该轮到我向你讨债了！”说完抡起皮鞭，狠狠地抽了“活狐狸”40鞭。

【感悟】

农奴主提出的条件是非常苛刻的，但阿古登巴却善于从中找出漏洞，不但没有使大家吃亏，而且还狠狠教训了一下农奴主。

《伊索寓言》，文字凝练，故事生动，想象丰富，饱含哲理，融思想性和艺术性于一体。其中《农夫和蛇》《狐狸和葡萄》《狼和小羊》《龟兔赛跑》《乌鸦喝水》《牧童和狼》《农夫和他的孩子们》《蚊子和狮子》《公鸡与宝石》《北风与太阳》等已成为全世界家喻户晓的故事。