我成了小说男二

宗庙制度产生于周代。上古时代，士大夫不敢建宗庙，宗庙为天子专有。

民间营造家族祠堂，最早可追溯到唐五代时期。莆田刺桐金紫方氏祠堂，便是建于唐末。

后来宋代朱熹提倡建立家族祠堂，但不曾普及。建议每个家族建立一个奉祀高、曾、祖、祢四世神主的祠堂四龛。初立祠堂时，还要从现产业田中每龛取二十分之一作为祭田。

直到明神宗万历年(1573-1619年)，才有礼部尚书夏言奏准百姓兴建家庙、大宗祠或祠堂，以为扩大祭祀祖先之记载。史籍《礼记王制》有载：“古代天子建七庙，诸侯五庙，大夫三庙，士一庙。至明代，始准许庶人立始迁祖庙。”朝廷开始允许平民百姓自行建祠立庙。因此，今日所见较为老旧的宗祠古迹，以明朝兴建的各姓氏宗祠之历史为最久。

发展到清代，宗祠已遍及全国城乡各个家族，以及港澳台海外，也都兴起建祠立庙之风，而且各个宗祠建造的规模也越来越大。

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《刘氏善举》为一篇歌颂助人为乐精神得文章。（也是文言文初学者得必读篇目）曾被收录进《走进文言文》（六，七年级）、《文言文启蒙读本》、《新编初中文言文助读》等书籍中。下面是刘氏善举文言文翻译，请参考！

原文

刘氏者,某乡寡妇也。育一儿，昼则疾耕作于田间，夜则纺织于烛下，竟年如是。邻有贫乏者，刘氏辄（zhé）以斗升相济。

偶有无衣者，刘氏以己之衣遗（wèi）之。乡里咸称其善。然儿不解，心有怨言。母诫之，曰：“与人为善，乃为人之本，谁无缓急之事。”母卒三年，刘家大火，屋舍衣物殆尽。乡邻给衣物，且为之伐木建屋，皆念刘氏之情也。时刘儿方悟母之善举也。

译文

姓刘得一个人是一个乡里得寡妇，养育（有）一个孩子。白天在田间努力耕作，晚上点着蜡烛在织机上纺织，整年都像这样。邻居中有穷困得人，刘氏就用粮食救济他们。偶尔有没有衣服穿得人，刘氏就把自己得衣服赠送给他们。乡里得人都称她善良。然而她孩子不理解，心里有怨言。

母亲告诫他，说：“和别人相处要善良，是做人得根本，谁没有紧急得事情呢？”母亲（指刘氏）死后三年，刘家遭遇大火，房屋衣物几乎全部被烧光。乡亲和邻居们不仅给他衣服，并且为他砍树建造房屋，这都是怀念刘氏得恩情！这时刘氏得孩子才明白母亲得友善得举动。

注释

1、者：……得人

2、昼：白天。

3、耕：耕种。

4、竟年：终年，一年到头。

5、如：像。

6、是：这样。

7、贫：贫穷。

8、辄：就。

9、相：动作偏指一方（刘氏者对邻居）。

10、济：救济，帮助。

11、偶：偶尔。

12、以：把。

13、遗(wèi)：赠送。

14、之：代词，代“无衣者”。

15 、憾：怨恨。

16、咸：皆, 全，都。

17、称：称赞。

18、然：然而。

19、诫：告诫。

20、与：与，偕同之意。

21、为：做。

22、善：好，好得，善良得。

23、本：根本；准则。

24、卒：去世。

25、殆（dài）：几乎。

26、殆尽：几乎全部烧光。 尽：没有。

27、给：给予。

28、伐：砍。

29、方：才。

30、第：房屋、府第。

31、善举：慈善得事情。

32、举：行动、举动。

33、疾：快，急速。

34、刘氏以己之衣遗之：第一个之是助词“得”，第二个之是代词“他们”代指邻居。

35、斗升：旧时量器；此指一斗一升。

36、育：生养，养育

37、竟：终。

38、竟年如是：终年像这样。

39、时:那时

40、念：想，惦念。

41、乃：是

42、疾：急，此指努力

马利，男，老握枝1958年出生，侍敏博士，化学化工学院教授皮羡，博士生导师。