作者金子作品集

在墙上有一幅画,翻译
1个回答2024-06-24 00:45
There is a picture on the wall
中国古代科技类书籍
1个回答2024-06-24 00:43
《梦溪笔谈》,《九章算术》,《齐民要术》,《梦溪笔谈》《天工开物》《齐民要术》《徐霞客游记《道藏》 战国时期的《山海经》
战国甘德、石申《甘石星经》
战国《周髀算经》
墨家经典《墨子》
西汉《九章算术》
西晋裴秀《禹贡地域图》
唐代《唐本草》
宋代沈括的《梦溪笔谈》
北魏贾思勰《齐民要术》
明代《徐霞客游记》
明末徐光启《农政全书》
郭守敬的《授时历》
明末宋应星《天工开物》
明朝潘继驯《河防一览》
颜姓女孩可以起哪些名字?
1个回答2024-06-24 00:41
~~~ 偶也~~我以后有孩子的话准备叫颜开,整个合起来就是容颜绽放"笑"的意思,当然,我也姓颜~~
什么是低频噪音?什么是高频噪音?
1个回答2024-06-24 00:41
呵呵,楼上的回答很有趣~~~~。我来回答你的问题,首先要说的是什么是噪声,在工程上,不需要的信号,或者干扰信号,叫做噪声。至于什么是高频噪声什么是低频噪声,就是低于我们需要的信号的频率的噪声就是低频噪声,高于我们需要的信号的噪声就是高频噪声,这个是一个相对的概念,据一个例子,我们家里的无绳电话,现在一般都是2.4G数字信号的了,也就是说,我们认为对我们通信有用的,也就是我们需要的信号的频率是f=2.4G 的信号,而不是这个频率的信号我们都认为是噪声,很自然的,噪声信号的频率高于2.4G的我们就叫它高频噪声,低于这个数的就是低频噪声,这个都是一个相对的概念,要看你实际的有用信号的频率,呵呵~~
常州名人故居有哪些,包括金坛,溧阳的
1个回答2024-06-24 00:39
1、瞿秋白(常州三杰之一)故居 常州市延陵西路188号
2、张太雷(常州三杰之一)故居 常州市同济立交桥下子和里3号
3、恽代英(常州三杰之一)但常州无故居
4、吕思勉故居 常州市十子街8~10号
5、盛宣怀故居 常州市天宁区大马元巷18号
6、汤贻汾故居 常州市天宁区
7、周有光故居 青果巷133号
8、刘国钧故居 青果巷82号
9、赵翼故居 常州市天宁区
10、管干贞故居 延陵西路64号
11、李公朴故居 东村131号附近
12、庄蕴宽故居 延陵西路198号
13、孙慎行.孙星衍故居 常州市天宁区
14、庄存与故居 马山埠34号
15、王铮故居 常州市武进区
16、蔡旭故居 常州市钟楼区
17、史良故居 常州市天宁区和平南路143号
18、黄仲则故居 常州市天宁区
19、洪亮吉故居 常州市东狮子巷20
20、孙震方故居 溧阳市码头街175号
溪南村的基本简介
1个回答2024-06-24 00:38

古时属县城郊区,1945年属城郊乡,1950年6月属南郊乡,不久改为城关镇第十行政村,1952年划属城郊乡,1956年复属城关镇,并成立溪南农业社,1958年为东风人民公社熟溪管理区,1961年建立溪南大队,1985年建立溪南村委会。隶属壶山镇。1992年属武阳镇。有426户、1291 人,有水田975亩,山1521亩,地32亩。姓氏以汤姓为主,还有刘、张、王、沈等姓。村东头建有汤氏祠堂。
宋代,始祖千二公自岭下汤迁来定居,逐渐发展成村。村庄与武义县城隔一条熟溪,因坐落溪南,村人姓汤,故名溪南汤,村庄呈长方形,地势平坦,现与县城连成一片。溪南村北连武义老城区,东靠武(义)永(康)公路,南与向阳村、林村相邻,西至江山新村。
从熟溪桥头到江山庙,原村庄占地面积4万多平方米,其余全部是溪滩地,约26万平方米。1949年后,特别是1978年新建的解放大桥跨熟溪直通村区后,这里已逐渐发展成为武义新城区,起自熟溪桥南至江山脚博物馆的熟溪南路,由东向西长近千米,起自解放桥南至科技大楼的解放街溪南段,由此向南,宽18米,沿途高楼大厦林立。目前已建成新的商业区、文化区和住宅区,部分党政机关也陆续从溪北老城区迁至溪南新城区,合计占地面积30万平方米,比原来的溪南村庄扩大7倍多。县溪南商场、县供销社、县外贸局、武义鸿达集团总公司、县烟草专卖局、县保险公司、县农行大楼、县建行大楼、县伞厂、县布厂、县塑料总厂、县制药厂、县印刷厂均设村区。1989年,新建村办公大楼1000平方米,同年,村投资70万元建造解放街中山商场。1990年村投资30万元在溪南中街新建小商品市场,总面积2000多平方米,设124个摊位;新城区还是县文化教育新区,村区内有县图书馆、县电影院、县体育馆、县科技大楼、县教育中心大楼、武阳小学、武阳幼儿园等;县人武部、县工商局、以及中共武义县委宿舍楼和有关企事业单位宿舍楼都坐落村区。建于宋开禧三年(1207)的熟溪桥紧连溪南。

行成于思,毁于随
1个回答2024-06-24 00:36
业精于勤荒于嬉,出自韩愈的《劝学解》。意思是说学业由于勤奋而精通,但它却荒废在嬉笑声中,事情由于反复思考而成功,但他却能毁灭于随随便便。古往今来,多少成就事业的人来自于业精于勤荒、行成于思。战国时期的苏秦,开始虽有雄心壮志,但由于学识浅薄,跑了许多地方都得不到重用。后来他下决心发奋读书,有时读书读到深夜,实在疲倦、快到打盹的时候,就用锥子往自己的大腿上刺去,刺得鲜血直流。他用这种“锥刺股”的特殊方法,驱逐睡意,振作精神,坚持学习。后来终于成了著名的政治家。
泰雅人的介绍
1个回答2024-06-24 00:33

泰雅人是高山族的族群之一。人口6.4万多,占高山族全部人口的23.5%,是高山族中第二个大族群。居住于120个村落。原先居住在台湾西部平原,后因环境压力,逐步移居山区,主要分布于台湾北半部,如新北市的乌来区,桃键此备园县的复兴乡,新竹县的尖石乡、五锋乡、苗栗县的泰安乡,台中市的和平区、南投县的仁爱乡、信义乡、花莲县的秀林乡,宜兰县大同乡、南澳乡等。该族群下分泰雅和赛德克两个亚族群。泰雅亚族又分西住堡群、大(山+科)(山+坎)群、大湖群稿毁、西开利克群扒拆;赛德克亚族也分东、西两个群落。该族群有鲸面、纹身的风俗。男善狩猎、女善纺织,行从夫居。

九九艳阳天歌词
1个回答2024-06-24 00:30

歌词如下:

九九那个艳阳天来哟

十八岁的哥哥呀坐在河边

东风呀吹得那个风车转哪

蚕豆花儿香呀麦苗儿鲜

风车呀风车那个依呀呀地唱哪

小哥哥为什么呀不开言

九九那个艳阳天来哟

十八岁的哥哥呀想把军来参

风车呀跟着那个东风转哪

哥哥惦记着呀小英莲

风向呀不定那个车难转哪

决心没有下呀怎么开言

九九那个艳阳天来哟

十八岁的哥哥呀告诉小英莲

这一去呀翻山又过海呀

这一去三年两载呀不回还

这一去呀枪如林弹如雨呀

这一去革命胜利呀再晌悄相见

九九那个艳阳天来哟

十八岁的哥哥呀细听我小英莲

哪怕你一去呀千万里呀

哪怕你十年八载呀不回还

只要你不把我英莲忘呀物信

等待你胸佩红花呀回家转

只要你不把我英莲忘呀

等待你胸佩红花呀回家转

歌曲介绍:

经典老歌《九九艳阳天》出自1957年的抗战题材电影《柳堡的故事》。

歌曲罩谨轮由胡石言、黄宗江作词,高如星作曲,呼延生、孙佩华等老一辈歌唱家演唱,展现出一幅恬静和谐的水乡画卷、一段硝烟弥漫的战争岁月以及一份说不清道不明的动人情愫。

沙家浜有哪些京剧 名称
1个回答2024-06-24 00:27
现代京剧《沙家浜》全剧唱段(下) 现代京剧 《沙家浜》