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公孙龙(约前325～前250)中国战国时期哲学家。名家离坚白派的代表人物。战国末年赵国人。能言善辩，曾为平原君门客。他提出了“离坚白”、“白马非马”等命题，认为对于“坚白石”，“视不得其所坚而得其所白者，无坚也”；“拊不得其所白而得其所坚者，无白也”，强调视觉与触觉的差异故“坚白石二”。又分析一般与个别的关系，强调“白马”（个别）与“马”（一般）的区别，得出“白马非马”的结论。公孙龙还提出“唯乎其彼此”的正名理论，强调“名”必须有确定性，此名专指此实，彼名专指彼实。他还就概念的分类进行了初步探讨，提出了一些有关概念异同关系的重要见解。公孙龙的观点夸大了事物和概念的差别性，否定了事物和概念的同一性，但他并非通常意义上的诡辩家，其许多观点具有开创性，推动了中国古代逻辑思想的发展。《汉书·艺文志》载公孙龙著《公孙龙子》是研究公孙龙思想的主要资料。

荀子（约前325～前238）中国战国末期哲学家，教育家。先秦唯物主义哲学的集大成者。

公孙龙(约前325～前250)中国战国时期哲学家。名家离坚白派的代表人物。战国末年赵国人。能言善辩，曾为平原君门客。他提出了“离坚白”、“白马非马”等命题，认为对于“坚白石”，“视不得其所坚而得其所白者，无坚也”；“拊不得其所白而得其所坚者，无白也”，强调视觉与触觉的差异故“坚白石二”。又分析一般与个别的关系，强调“白马”（个别）与“马”（一般）的区别，得出“白马非马”的结论。公孙龙还提出“唯乎其彼此”的正名理论，强调“名”必须有确定性，此名专指此实，彼名专指彼实。他还就概念的分类进行了初步探讨，提出了一些有关概念异同关系的重要见解。公孙龙的观点夸大了事物和概念的差别性，否定了事物和概念的同一性，但他并非通常意义上的诡辩家，其许多观点具有开创性，推动了中国古代逻辑思想的发展。《汉书·艺文志》载公孙龙著《公孙龙子》是研究公孙龙思想的主要资料。

荀子（约前325～前238）中国战国末期哲学家，教育家。先秦唯物主义哲学的集大成者。

有很多，简单列举几个吧。
君主：楚庄王，春秋霸主辩野判，但是因为执着于“信义”，不肯击敌半渡，战败了。
文官：屈原，三闾大夫，楚国贵族，杰出文人，最后投江而死，给端午节增添了一些传说。
武将：项携改燕，楚国贵族，名将，曾击败了第一次全面攻楚的秦军，但是后来被王翦击败，不过后代很有名，是项羽。
叛国者：伍子胥，父亲是楚国官员，被冤杀之后叛国，逃到吴国后，帮助吴国攻打楚国，攻入楚都，伍子胥掘楚平王墓，鞭尸三百，以报父兄之仇。
还有不少，比如楚怀王啊，春申君黄歇啊，宋玉啊等等，就不脊携一一介绍了。

不是，车载MP3清楚得看质量好不好

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希望可以帮助到你

这里读zǎi，表示年
词语中'载'字有记录或年的意思时读zǎi。
如：刊载（记录）、一年半载（年）
词语中'载'字有载物或有承载之意、有又、有的时候读zài。
如：载歌载舞（又、有之意）、载客（承载之意）
显然千秋万载表示时间很长，历经千万年，应该读三声zǎi

你干嘛呢地方

《楚氏春秋》是一部历史类网络小说，作者为宁致远。讲述古时各国之间的纷争与主人公的爱情际遇。