献身奴小说

气的小哥哥的，

应该是西方欧洲封建时代的，领主的领主不是我的领主，也就是只要对上一级负责就行

在奴隶社会，奴隶是奴隶主的私有才产，奴隶主可以决定奴隶的一切，包括婚姻和生死，一般情况只有奴隶主自己私有的奴隶之间通婚，如果是和其它奴隶主之间的奴隶通婚，这在当时的情况是不允许的，如果两人私通有了孩子，那么也是归女奴隶的奴隶主所有！

卫青是帅，掌控全局。
霍去病是将，单刀直入。
相辅相成，反正都是一家人。
就个人武力，霍去病厉害。

奴隶人的成语有：奴仆命骚，奴颜婢膝，严家饿隶。
奴隶人的成语有：奴颜婢色，严家饿隶，贩夫皂隶。2：拼音是、núlìrén。3：注音是、ㄋㄨ_ㄌ一_ㄖㄣ_。4：结构是、奴(左右结构)隶(独体结构)人(独体结构)。
奴隶人的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释【点此查看计划详细内容】
奴隶人núlìrén。(1)奴仆。
二、网络解释
奴隶人奴隶人是一个汉语词语，读音是núlìrén，意思是马夫。
关于奴隶人的诗词
《有赠·精神奴隶人谁有》
关于奴隶人的诗句
精神奴隶人谁有
关于奴隶人的词语
奴颜婢色婢膝奴颜奴仆命骚亡国奴奴颜婢膝乌舅金奴隶首之学认奴作_守钱奴严家饿隶
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献替可否 指劝善归过。献曝之忱 献明拆搜。同“献可替否”献可替否 献：晒太阳；曝；替。指劝善归过：进，所表达的自谦之意，提御斗出兴革的建激历议。比喻以物品或意见献之于人：贡献之意：废，提出兴革的建议

最佳答案: 献可替否 献:进;替:废。指劝善归过,提出兴革的建议。

为了使奉献的事业不失时机地取得成果，大禹发扬了争先精神，其主要特点有：珍惜时间、争取先机等。 　　①珍惜时间。大禹的争先精神，首先表现为珍惜时间。他“烧不暇，濡不给扢”(《淮南子》)。“日中不暇饱食”(《鬻子》)。他在奔波途中，往往烧饭时也不把拐杖放下歇一歇，衣服淋湿了也顾不得去擦。忙到中午连饭也顾不得吃饱，他这样做，就是因为他“不重径尺之璧，而爱日之寸阴”(《帝王世纪》)。大禹不看重珍贵的玉器，却爱惜每一寸光阴。 　　②争取先机。《淮南子》指出：“禹之趋时也，履遗而弗取，冠挂而弗顾。非其争先也，而争其得时也。”大禹为了抢时间，鞋子掉了顾不得去取，帽子被树枝挂了也顾不得去拿。他如此争分夺秒，不是为了去和人争先后，争名次，而是为了争取时机。要知道，洪水的消长是有周期的，庄稼的种植也是有季节的。如果失去了时机，就失去了一整个周期、一整个季节。在民众处于洪灾与饥饿之中时，“时间就是生命”。大禹争其得时，争取先机，是要争取民众的利益，而不是争谋个人的私利。