始祖是张三丰的修真小说

太极拳起源于河北邯郸.

是指祭祀先祖吧

一切皆是浮云。

先祖：称已故的祖父。

始祖：有世系可考的最早的祖先。
始迁祖：最初迁居之祖为始迁祖。

西方神话主隐埋要分为希腊神话、北灶带蚂欧神话和凯尔特神话，希腊神话中的始祖是阿卡斯，人类的始祖完全没有记载，只知道是普罗米修斯创造了男人，雅典娜创造了女人；北欧神话中的始祖是尤弥尔，人类的始祖是奥丁神用两根树枝创造的，一男一女；凯尔特神话中的始祖就是神，神系太多，只知道最后一个神系是达努神族，大洪水之后诺亚和行或灾难后的遗民就是人类的开始，也就是始祖

始祖山，原名叫具茨山，是中岳嵩山的余脉，位于河南禹州、新郑、新密、长葛一带。为古有熊氏的发祥地旁和，具茨山中发现有远古奇异的岩画、壮观的城堡、神秘的石棺墓葬。《史记》载黄帝曾登此山：黄帝登具茨，访大隗，命驾于襄之野，七圣皆迷，无所困启首问途1。始祖山景汪数区位于河南省新郑市区西南15公里处的辛店镇境内，又称风后顶，据传，此峰因黄帝臣风后封地而得名。始祖山景区地理坐标为北纬34°21'，东经113°32'，东西长2公里，南北宽1.5公里，面积3平方公里，海拔793米，相对高度540米。面积约12平方公里，山清水秀，风景如画，黄帝文化遗迹遍布山野。2000年7月，河南省人民政府公布山顶的轩辕庙等景点为省级重点文物保护单位，2001年，公布为全国侨联爱国主义教育基地。 具茨山黄帝文化旅游区是国家AAA级旅游区，也是国家级森林公园。

吕洞宾 相传吕洞宾座下之柳木，曾以随剃即长术戏耍剃头师传，经吕洞宾以飞刀变剃刀制伏，故后世理发业供其为祖师。

　　老子，是道教学说的创始人，后世追奉老子为道教始祖。下面是我为你 收集 整理的老子生平简介，希望对你有帮助!

　　老子生平简介
　　老子是道家的创始人，本名叫李耳，字聃，唐朝的李姓王室认为老子是李姓的始祖。老子是中国古代伟大的哲学家、思想家，道教尊其为教祖，是世界十大名人之一。

　　老子主张无为而治，他认为道生万物，即道是世界的根本，老子哲学思想的精髓在朴素辩证法，认为世间万物相生相克，老子很多思想都比较精辟，但他的 历史 观却比较落后，他希望回到小国寡民的时代。在中国的思想史上，老子的哲学有着很重要的地位，影响了很多后来的哲学家，《道德经》是老子的代表作。

　　老子很长寿，活了整整一百零一岁，老子死后，他的街坊邻居都哭得很伤心，只有老子的朋友秦佚来吊唁的时候，不跪拜，只拱手表示致意，然后哭号了三声就打算走了。邻居们就问他为什么这样做，秦佚说：“老子生前说过，活着没有什么值得欢喜的，死了也没什么好悲伤的。生死都是顺应天命，合乎情理，所以没什么好悲伤的。”

　　关于老子的 传说 也有很多，相传，玄妙玉女理氏在河边洗衣服的时候从河中捡到一个李子，吃下之后便有了身孕，怀胎八十一年后生下了一个小男孩，白眉白发白胡子，由此得名老子。据说老子一出生就会讲话，还指着李子树说自己姓李。

　　一般认为，道教的创始人是张天师张陵，而老子是道教的道祖，称“太上老君”，《列仙传》开始，老子被列为神仙。
　　老子的智慧
　　世人常认为老子具有其他人没有智慧，是因为他拥有了常人不具有的眼睛。这双眼睛看过了世间的丑态，洞悉了世间的世情。人活在这个世界上，是需要勇气的，更需要他人所不具备的智慧。老子在历史的长河中没有淹没，正是因为他的智慧在时间的打磨中越发亮眼。领越老子的智慧，超越时代的人生思辨和处事智慧，让人能保持心的宁静和生命的禅意。

　　老子的智慧在于他遵循事物本来的发展轨道，不强求改变，只要我们遵循世间万物，并且让它们 自然 生长。以无为来实现有为。其实无为并不是无所作为，而是引导事物的发展顺着原来的轨道，自由发展，干预事物的发展，往往与事物的衫旁发展背道而驰。天地万物都有自己存在。在发展的规律当中，只要是符合自然的，那便是最好的。

　　老子强调为人处世的精神应当是舒适的，不用过分苛刻自己，更无须苛刻他人。也别过分的重视事情的结果，凡事谋定后动。这种人生的智慧要求我们，学会努力让自己和他人开心，才是真正的智慧。真正的智慧让人更懂得生活的禅意和美好。

　　老子认为不强求改变，遵循自我，不是随心所欲。人活着，要以一颗豁达的心，才能让人活的更开心，所谓的痛苦也只是暂时的，懂得为人处世，懂得人生的意义。用罩银智慧的眼光看待世间的缩影，懂得生命的智慧。
　　孔子与老子的 故事
　　孔子和老子都是非常著名的思想家，孔子和老子两人分别是儒家和道家的创始人。据传，孔子曾经拜师于老子，在老子门下学习知识。同时，历史上还有孔子问礼于老子的轶事 典故 也极为有名。

　　春秋时期，孔子曾经不远千里前往东周向老子问礼。老子对孔子的到来感到非常高兴，并且与孔子两人秉烛夜谈一整夜。在此次问礼中，孔子主要询问了关于丧礼方面的问题，得到了老子详细的解答。孔子问老子在什么样的情况下要清楚宗庙的神主，老子回答在君王或着诸侯过世的时候需要请神主，这是礼制规定。孔子又问小孩子死后可以用寿衣和棺材么，老子答小孩子死后不能葬在祖坟内，也不能使用棺材。孔子还问在打仗期间如果父母逝世那要怎么办，是继续战事还是停战守孝，老子答按照礼制规定，子女在父母死后是一定物塌宴要服丧守孝的，期间还不能进行战事。这次问礼中，孔子收获匪浅。老子不仅解答了孔子关于礼那方面的问题，还带着孔子 拜访 了善于 乐器 的苌弘与观看了祭神的典礼，这些经历同样使孔子收获不浅。

　　在孔子满意而归，想老子辞行时，老子还送了一段忠言给他，劝告孔子戒掉过于热衷宣扬自己优秀之处的毛病，不要太过贪图功名这些东西。真正聪慧的人会善于隐藏自己的学识渊博，而不是大肆向别人宣扬自己有多么聪明，有多么优秀。

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6. 道教始祖老子的老师是谁

　　老子是道家思想的创始者，那么道教始祖老子的老师是谁?下面是我为你搜集道教始祖老子的老师是谁，希望对你有帮助!

　　道教始祖老子的老师
　　老子是我国春秋战国时期非常著名的思想家，后世对他非常尊崇，直至今日，他的思想不仅在中国甚至在世界都是非常闻名的。对于这样一个伟人，他的师父，也有很多人好奇 。而关于老子的老师，有两种说法。

　　第一种说法是鸿钧道人。这种说法基于老子是太上老君的基础。因为 传说 中的老子是太上老君的化身，所以刚出生就会讲话，毛发又是不同于常人的白色，当时老子故去之后也是飞仙而去。而在封神演义中，我们都知道，太上老君是鸿钧道人的大弟子，所以说，如果老子真的是太悄凳上老君的话，那么他的师父就是鸿钧道人。不过这一种说法具有很浓厚的神话色彩，所以并不是很可信。

　　另一种说法是老子的老师是常纵。这种说法也没有多少人觉得可信，因为常纵这个人在 历史 上几乎等于没有记载，原名不知道，生卒年份也不清楚，只留下了依据著名的 成语 ——舌存齿亡。这样简单的介绍，甚至连他和老子的一点关联都找不到，连他是哪个朝代的都不清楚，更遑论讨论和他相关的人?所以大部分宁愿相信这个说法不过是为了解释老子的才学，才编造出来的罢了。由于以上两个说法都比较含糊，没有一个有实证，所以说，老子的老师到底是谁，或者说他有没有老师，都是一个未知数。虽然至今还是有不少人在钻研老子老李首师的问题，但是在没有史料的记载下，无论钻研出什么结果，也只能说是推测，所以，这一问题应该永远是个谜了。
　　道教始祖老子是太上老君吗
　　公元前571年，在楚国的苦县厉乡曲仁县，有一个怀胎八十一年的孩子刚一出生，就能说话，并且长着白色的眉毛和胡须。因为他指着李子树说是他的姓氏，又因为他耳朵非常大，所以，便给他取名为李耳。因为他毛发都是白色的，所以又被称为老子。至于最后他为什么是太上老君，其实和他的一些成就和传说有关。老子主张无为而治，反对战争，他的思想很受当时社会形势的接受。他在《道德经》里面阐述了很多著名的思想。之后，他看到朝堂局势不好，就打算离开自己的家乡，去四处游玩。当时他是骑着青牛出了函谷关，之后就很少有他的记载。

　　有一个传说就是老子出了函谷关就是化仙而去，成了太上老君，现在看到的很多太上老君的形象也是骑着一头牛，所以很有可能就是老子的化身。甚至后世很多皇帝都特意去老子的故乡祭拜他，并且给他追加了很多封号，其中就有和太上老君有关的。而在道教自己的 文化 中，老子就是太上老君。

　　至于老子是不是真的太上老君，这个并不可考，只能说他和太上老君有所渊源，或者说太上老君是按老子的形象所塑造的。
　　道教始祖老子的哪运数资料介绍
　　老子 ，字伯阳，又被称为李耳。 曾经做过周朝的“守藏室之官”，他是我国最伟大的思想家之一，被道教视为教祖，也是世界文化名人。

　　老子的思想核心是"无为"，《老子》一书用“道”来解释宇宙万物的变化过程，“道”是客观的 自然 规律，同时也有“独立不改，周行而不殆”的深远意义。

　　(一)老子的生平

　　根据《史记.老子韩非列传》记载：老子是春秋末期楚国苦县厉乡曲仁里人。他在当时是一位名声很大的学者。比如，孔子在20多岁时，曾经专门向他请教古礼的学问。

　　到了昭王执政时，老子预知到大战将起。所以，他辞了管，骑了一头青牛，向西去，出了函谷关，到昆仑山去隐居修行。

　　但当老子经过函谷关时，尹喜知道了他即将归隐的消息，便请老子写书，老子只写下了五千字，同时还是他留给后人唯一的书籍—《老子》。

　　(二)老子出生传说

　　据传闻，老子是彭祖的后代，在商朝阳甲年，寄胎于玄妙王之女理氏腹中。 一出生就是一副老人摸样，故被起名“老子”。

　　(三)老子老师

　　老子曾经向老师常枞请教问题。依据《说苑-敬慎》的记载：老子的老师是容成公、也有人说是商容。

　　(四)老子贡献

　　老子在我国古代思想史上、文化史上甚至宗教史上都有巨大影响力。

　　老子所留下唯一一部只有五千言的《道德经》不仅是中国文化的大宝藏，而且还是 中国哲学 史上第一部本体论的著作。《道德经》不仅影响了中国自汉代以来两千多年的思想发展历史，而且也成为了西方思想家的宝典。到目前为止注释《道德经》的人超过三千，它的出版发行量位居世界第二。

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祖氏是河北省的名门著姓，他们是殷商王室的子孙后裔，就是受千秋万世敬仰的上古圣君商汤的子孙。祖氏的来源，《元和姓纂》和《姓谱》等书记载说：“子姓，殷后，殷王祖甲、乙、丙、丁支庶因氏焉，殷有祖己、祖伊，汉有祖沂，始家涿郡，望出范阳。”在殷商有天下的645年之中，前后28个君主，以祖为名的君主不在少数，有第十一代的祖乙、第十二代的祖辛、第十四代的祖丁、第二十一代的祖庚等等。后世祖姓中国人的始祖，究竟是哪一位呢？一般人认为应该算是祖已，因为在殷商武丁的时间，从古籍上已经发现了了姓祖的人，那便是当时以道训谏王的贤臣祖已。《书经》上的“高宗彤日”指出：“高宗祭成汤，有飞雉升鼎耳而雒；祖已训诸王，作高宗彤日之训。”根据这个记载，中国祖氏家族的得姓历史至少在3300年以上。由此可见，祖氏是中国一个古老的姓氏，最初是发祥于涿郡。古代的涿郡，在今河北省涿县一带，这个地方便是祖氏的老家所在，他跟中华民族的渊源十分深远。5000年前，黄帝与尤战于涿鹿之野，奠定中华民族繁衍成长的地盘，就是这个地方。望族居范阳郡（今河北涿县）。故祖氏后人多奉祖已为祖姓的始祖。